A.學(xué)習(xí)醫(yī)德理論知識
B.在醫(yī)療衛(wèi)生保健實(shí)踐中修養(yǎng)
C.有的放矢
D.持之以恒
E.追求慎獨(dú)
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A.衛(wèi)生部長提出的要求
B.醫(yī)院院長提出的要求
C.病人提出的要求
D.新聞媒體提出的要求
E.醫(yī)德原則、規(guī)范提出的要求
A.使醫(yī)務(wù)人員養(yǎng)成良好的醫(yī)德品質(zhì)和人格,使醫(yī)療衛(wèi)生單位形成良好形象,在醫(yī)療競爭中立于不敗之地
B.使醫(yī)務(wù)人員養(yǎng)成良好的醫(yī)德品質(zhì)和人格,使醫(yī)療衛(wèi)生單位形成良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng),從而促進(jìn)社會精神文明
C.使醫(yī)務(wù)人員和醫(yī)療衛(wèi)生單位樹立良好的形象,從而促進(jìn)社會精神文明
D.使醫(yī)務(wù)人員和醫(yī)療衛(wèi)生單位樹立良好的形象,在醫(yī)療競爭中立于不敗之地
E.使醫(yī)務(wù)人員養(yǎng)成良好的醫(yī)德品質(zhì)和人格,使醫(yī)療衛(wèi)生單位形成良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng),在醫(yī)療競爭中立于不敗之地
A.集體性
B.組織性
C.實(shí)踐性
D.強(qiáng)制性
E.機(jī)動性
A.醫(yī)德原則、醫(yī)德規(guī)范、醫(yī)德范疇
B.醫(yī)德原則、醫(yī)德規(guī)范、內(nèi)心信念
C.社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗、醫(yī)德范疇
D.社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗、內(nèi)心信念
E.社會輿論、醫(yī)德原則、內(nèi)心信念
A.醫(yī)生不應(yīng)施手術(shù),因?yàn)闆]有人在手術(shù)同意書上簽字
B.主刀醫(yī)生已把不施行手術(shù)搶救可有發(fā)生的后果告知他的伙伴,如搶救不成功,醫(yī)生不應(yīng)該承擔(dān)法律責(zé)任
C.主刀醫(yī)生代表患者親人簽字,表現(xiàn)了醫(yī)生以病人利益為重、無私無畏的高尚醫(yī)德精神
D.以上三點(diǎn)都符合搶救重危病人的道德
E.以上除B點(diǎn),其他幾點(diǎn)都是符合醫(yī)學(xué)道德的
最新試題
在臨床醫(yī)學(xué)研究中應(yīng)切實(shí)保護(hù)受試者的利益,下列除外哪一項(xiàng)均對()
健康教育的意義不包括()
關(guān)于腦死亡的哈佛標(biāo)準(zhǔn)有四個(gè)具體基本標(biāo)準(zhǔn)。下列中不屬于這四個(gè)具體基本標(biāo)準(zhǔn)的是()
反對安樂死的下述理由中,最有可能得不到倫理支持的是()
大衛(wèi)生觀包括的主要內(nèi)容()
關(guān)于人體實(shí)驗(yàn)的國際性著名文件是()
預(yù)防醫(yī)學(xué)控制疾病發(fā)生兩大關(guān)口()
對患有不治之癥且瀕臨死亡而又極度痛苦的病人,停止采用人工干預(yù)方式搶救而縮短病人痛苦的死亡過程。稱為()
以下不是預(yù)防醫(yī)學(xué)工作的主要特點(diǎn)的是()
在美國,有40個(gè)州通過了《死亡權(quán)利法案》的時(shí)間是()