A.廣西警備第二大隊
B.廣西警備第三大隊
C.廣西警備第四大隊
D.廣西警備第五大隊
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A.廣西警備第二大隊
B.廣西警備第三大隊
C.廣西警備第四大隊
D.廣西警備第五大隊
A.探娃雜
B.桑灘雜
C.探娃公
D.桑條公
A.侗族
B.仫佬族
C.苗族
D.毛南族
A.《彩云歸》
B.《瑤妮傳奇》
C.《百鳥衣》
D.《波努河》
A.都安瑤族自治縣
B.融水苗族自治縣
C.龍勝各族自治縣
D.三江侗族自治縣
最新試題
?費孝通先生在回應(yīng)李亦園先如何研究中國社會時,尤其強調(diào)要考慮()。
?作為全球體系之中的地方或族群,常常在文化上表現(xiàn)出雙重的特點是()。
?李亦園先生將文化分成哪兩類?()
?林耀華先生提出哪個具有原創(chuàng)性的民族學(xué)研究理論?()
?費孝通先生在《人不知而不慍——緬懷史祿國老師》解讀了史祿國老師的哪個概念?()
?國內(nèi)外學(xué)者先后提出了哪些概念和框架對我國華南、西南到東南亞社會開展研究?()
1988年,費孝通先生提出了什么的重要概念,從中華民族整體出發(fā)來研究民族的形成和發(fā)展的歷史及其規(guī)律?()
?可觀察的文化包含三個層次()。
?不同族群持續(xù)地接觸一段時間后因互相傳播、采接、適應(yīng)和影響,而使一方或雙方原有的文化體系發(fā)生大規(guī)模的變異的一種過程及其結(jié)果是形容哪個概念?()
?吳文藻先生在抗戰(zhàn)時期發(fā)表了哪篇文章,被認(rèn)為是中國民族學(xué)家試圖將民族學(xué)應(yīng)用到實際的的政治建設(shè)中嘗試,民族學(xué)不再被看作純理論的學(xué)問,把民族學(xué)理論與實踐更加緊密地聯(lián)合起來了?()?