A.傳統(tǒng)的精神分析
B.文化相對(duì)主義
C.新進(jìn)化論文化學(xué)
D.人本主義
E.行為主義
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A.傳統(tǒng)的精神分析
B.文化相對(duì)主義
C.新進(jìn)化論文化學(xué)
D.人本主義
E.行為主義
A.文化科學(xué)本身就不是科學(xué)
B.文化科學(xué)的研究史太短
C.文化科學(xué)的研究對(duì)象不明確
D.文化科學(xué)的研究方法多為描述、思辨或者體驗(yàn)、隱喻
E.文化科學(xué)的研究深度不夠
A.人們對(duì)人格發(fā)展,對(duì)個(gè)體與社會(huì)文化環(huán)境之間的互動(dòng),甚至對(duì)行為的正常與否的認(rèn)識(shí)是一致的,
B.人們對(duì)精神活動(dòng)物質(zhì)性基礎(chǔ),以及心理活動(dòng)的基本形式的認(rèn)識(shí)是一致的
C.人們對(duì)心理科學(xué)的研究方法的認(rèn)識(shí)是一致的
D.人們對(duì)文化與心理衛(wèi)生的關(guān)系的認(rèn)識(shí)是一致的
E.人們對(duì)心理科學(xué)具有文化差異的認(rèn)識(shí)是一致的
A.跨文化研究難做實(shí)驗(yàn),難以定量分析
B.跨文化研究的經(jīng)費(fèi)龐大
C.跨文化研究中的研究對(duì)象難以配合
D.跨文化研究的取樣工作難度比較大
E.跨文化研究中的語(yǔ)言障礙難以克服
如何消除心理治療中的文化屏障,以下說(shuō)法中,不正確的是()。
①心理治療師必須了解自己與來(lái)訪者之間在知識(shí)、信仰、道德、法律、風(fēng)俗習(xí)慣等方面的社會(huì)文化差異和相似性
②對(duì)異族文化采取文化相對(duì)主義態(tài)度和多元化觀點(diǎn)的同時(shí),放棄本民族的文化價(jià)值觀念
③尊重對(duì)方的生活方式、經(jīng)歷、自我意識(shí)和價(jià)值,尤其要注意這些因素與來(lái)訪者目前癥狀、處境和預(yù)后的關(guān)系
④對(duì)欠發(fā)達(dá)國(guó)家的來(lái)訪者,有必要讓他們接受發(fā)達(dá)國(guó)家的文化理念
⑤文化具有民族性,所以保持大民族意識(shí)和民族優(yōu)越感無(wú)可厚非
A.③④⑤
B.②③④
C.②③④⑤
D.②④⑤
E.②⑤
最新試題
兒童被忽視的五種形式是什么?
為什么首次訪談的時(shí)候最好不要問(wèn)“為什么”?
為什么精神病學(xué)的描述性診斷(DSM系統(tǒng))中基于人格特質(zhì)的診斷分類體系能得到保留?
在來(lái)訪者對(duì)咨詢員的資質(zhì)產(chǎn)生質(zhì)疑的情況下,最好避免怎么做?怎么做比較好?
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對(duì)來(lái)訪者進(jìn)行潛在暴力行為評(píng)估時(shí)要注意哪兩大原則?
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