單項選擇題南宋葉適認(rèn)為“理學(xué)既無功利，則道義者乃無用之虛語”，強調(diào)“物之所在，道則在焉”，并主張“通商惠工，以國家之力扶持商賈，流通貨幣”。材料反映的核心思想是（）
A.以“功利之學(xué)”反對理學(xué)空談
B.工商業(yè)是國家經(jīng)濟的根本
C.主張國家扶植商品經(jīng)濟的發(fā)展
D.用道家思想管理國家經(jīng)濟
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
1.單項選擇題“今，生不能致其愛敬，死以奢侈相高，雖無哀戚之心，而厚葬重幣者則稱以為孝，顯名立于世，光榮著于俗，故黎民相慕效，至于發(fā)屋賣業(yè)。”上述西漢時期厚葬風(fēng)氣尤甚的重要原因是（）
A.西漢諸侯王富可敵國致奢靡攀比
B.西漢統(tǒng)治者的“重農(nóng)抑商”政策
C.土地私有制盛行導(dǎo)致的兼并惡果
D.當(dāng)時主流文化及選官制度的影響
2.單項選擇題有學(xué)者在評價中國古代史的等級制度時說：“強迫性的等級制度是建立在主動性、情感性的親情關(guān)系之上的”。下列能用來支撐該觀點的是（）①西周實行宗法制②孟子提出民貴君輕的思想③董仲舒提出的君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱思想④顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”的思想
A.①④
B.②③
C.①③
D.②④
3.單項選擇題有學(xué)者評價中國古代史說：“強迫性的等級制度是建立在主動性、情感性的親情關(guān)系之上的”。能用來支撐該觀點的是（）①西周實行宗法制②孟子提出民貴君輕的思想③董仲舒提出君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱的思想④李贄提出“各從所好，各聘所長”的觀點
A.①④
B.②③
C.②④
D.①③
4.單項選擇題“春秋決獄”又稱經(jīng)義決獄，是漢代中期以后在司法實踐中開始以儒家經(jīng)典《春秋》中的原則與精神作為案件裁量依據(jù)的司法審判模式。據(jù)此可知（）
A.“三綱五常”成為法律規(guī)范
B.西漢中期國家法制遭到嚴(yán)重破壞
C.儒家刑罰思想取得正統(tǒng)地位
D.春秋以來百家爭鳴局面的終結(jié)
5.單項選擇題《春秋決獄比》中有一典型案例：父親和別人因口角發(fā)生斗毆，對方用刀刺父親，兒子拿棍子相救，結(jié)果誤傷了父親。官府認(rèn)為兒子犯了毆打父親的重罪，要按律處死。但董仲舒根據(jù)孔子的觀點，認(rèn)為兒子的動機不是打父親，所以應(yīng)免罪。對材料解讀錯誤的是（）
A.孝治天下、儒家獨尊
B.原心定罪、以禮入法
C.德主刑輔、以人為本
D.綱常為主、刑法為輔
最新試題
柳宗元在《答劉禹錫天論書》中，進一步闡述了他的“天人合一”的觀點。（）
題型：判斷題
葛洪強烈反對鮑敬言的“無君論”，并在《抱樸子·詰鮑》中集中闡述了其尊君思想。（）
題型：判斷題
桓譚在政治上的主要觀點包括（）。
題型：多項選擇題
王陽明（）的思想強調(diào)人在本性上的平等與獨立，為明朝后期的思想解放奠定了基礎(chǔ)。
題型：單項選擇題
王夫之用（）來解釋民族和國家起源，進而論證其“夷夏大防”的觀點，令人耳目一新。
題型：單項選擇題
《荀子》的中心內(nèi)容是圍繞著禮展開的，以下對禮的理解正確的是（）。
題型：多項選擇題
商鞅對于實行法治提出了以下原則（）。
題型：多項選擇題
從理論邏輯上看，王弼、何晏的無為思想是從“貴無”的哲學(xué)立場推演出來的。（）
題型：判斷題
以下對黃宗羲的“有治法而后有治人”理解正確的是（）。
題型：多項選擇題
韓非提出的實行法治的具體原則主要包括（）。
題型：多項選擇題