學(xué)生上課時，怎樣讓學(xué)生的心理活動指向講臺上教師的講解、動作，板書，忽略周圍同學(xué)及教室內(nèi)外發(fā)出的聲音。碰到少數(shù)學(xué)生在竊竊私語，教師應(yīng)怎樣以合理的方式讓學(xué)生的注意力回歸課堂。有經(jīng)驗的老師會要求學(xué)生記筆記、參與實驗、當(dāng)場練習(xí)、有針對性地提出問題，這樣能引起和保持學(xué)生的有意注意。每個人都有不同的注意類型，并經(jīng)常處于相互轉(zhuǎn)化的過程中。如果學(xué)生偶然被某個教學(xué)環(huán)節(jié)吸引并參與到這個環(huán)節(jié)中，后來才意識到該環(huán)節(jié)的意義，從而自覺地、有目的地去關(guān)注之后的教學(xué)環(huán)爺，這就是一個無意注意轉(zhuǎn)化為有意注意的事例。課堂教學(xué)要善于應(yīng)用有意注意和無意注意轉(zhuǎn)化的規(guī)律，學(xué)生如果經(jīng)常依靠意志努力來保持注意，往往會造成很大的心理緊張，使人感到疲勞，注意就容易分散，學(xué)習(xí)難以提高。如果只憑無意注意去學(xué)習(xí)，不僅缺乏目的性和計劃性，同時也難以持久和穩(wěn)定。因此，教師既要反對單純以學(xué)生的興趣為中心，不考慮教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)性、系統(tǒng)性，只強調(diào)無意注意；又要反對片面地要求學(xué)生付出意志努力，不考慮教學(xué)內(nèi)容的豐富性和趣味性，只強調(diào)有意注意。在教學(xué)中，教師要善于運用注意規(guī)律，使學(xué)生的注意較為持久地保持在學(xué)習(xí)上。
問題：試述注意規(guī)律在教學(xué)中的應(yīng)用。

沒有感知覺，學(xué)習(xí)者要掌握知識是不可能的，感覺和知覺是人認(rèn)識世界的開端。正是因為有了感覺和知覺，人才獲得了關(guān)于客觀世界的一些認(rèn)識。人在感知世界的過程中接受環(huán)境中的各種信息，并根據(jù)學(xué)習(xí)的目的，有選擇地攝取有關(guān)的信息，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行較高級的復(fù)雜的記憶、思維、想象等心理活動，達(dá)到掌握知識的目的。外界各種刺激直接作用于人的各種感官，知識的攝取就是運用人們的各種感官去感受、觀察外界的各種信息和識記材料，即通過學(xué)習(xí)者的視、聽、動、觸等各種感官去聽取言語說明、閱讀文字符號、進(jìn)行見習(xí)實驗和一切實際操作等，以獲得豐富的感性知識。學(xué)生的學(xué)習(xí)必須以獲取大量感性知識為基礎(chǔ)才能進(jìn)行進(jìn)一步深入的學(xué)習(xí)。沒有感性知識的攝取階段，就不可能進(jìn)行任何學(xué)習(xí)活動。所以說，感知是認(rèn)識活動的門戶。
問題：學(xué)生的學(xué)習(xí)必須以獲取大量感性知識為基礎(chǔ)才能進(jìn)行進(jìn)一步的學(xué)習(xí)，試述感知規(guī)律在學(xué)習(xí)中的作用。

教師在課堂上為學(xué)生進(jìn)行演示實驗時，課室上存在多種刺激，學(xué)生常常把教師的講述、演示的實驗清晰地反映出來，而把黑板、墻壁、講臺、教室內(nèi)其他聲音等作為知覺的背景。知覺對象與背景不是固定不變的，它們可以相互調(diào)換。如當(dāng)教師在做演示實驗時，突然有一學(xué)生將自己的文具盒掉到地面發(fā)出一個較響的聲音時，聲音就變成了學(xué)生知覺的對象，而教師的講述及演示實驗就成為知覺的背景。
問題：材料中描述的現(xiàn)象體現(xiàn)了知覺的哪種特性，并闡述影響這種特性的因素。

感覺對比的突出例子是馬赫帶現(xiàn)象。馬赫帶是指人們在明暗交界的邊界上，常常在亮區(qū)看到一條更亮的光帶，而在暗區(qū)看到一條更暗的線條。馬赫帶不是由于刺激能量的實際分布，而是由于神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)對視覺信息進(jìn)行加工的結(jié)果?？梢杂脗?cè)抑制來解釋馬赫帶的產(chǎn)生。由于相鄰細(xì)胞間存在側(cè)抑制現(xiàn)象，較亮一側(cè)所引起的神經(jīng)細(xì)胞的興奮，抑制了較暗一側(cè)所引起的興奮，使其興奮水平下降，因而使暗區(qū)的邊界顯得更暗；同樣，來自暗明交界處暗區(qū)一側(cè)的抑制加強了亮區(qū)的興奮，因而使亮區(qū)的邊界顯得更亮。
問題：感覺對比現(xiàn)象在實際生活中并不陌生，請結(jié)合實際舉例分析感覺的對比現(xiàn)象。