下列是某教師在教學(xué)“唯物辯證法的發(fā)展觀”這一課題時(shí)所列的教學(xué)目標(biāo)，其中屬于情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)的是（）。

下面是高中必修教材《政治生活》中《國際關(guān)系的決定因素》課文相關(guān)內(nèi)容，根據(jù)以下內(nèi)容，設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)。一、國際關(guān)系：國家之間、國際組織之間以及國家與國際組織之間的關(guān)系。其中最主要的是國家與國家之間的關(guān)系二、國家關(guān)系的決定性因素（1）影響國際關(guān)系的因素。國家之間出現(xiàn)分離聚合、親疏冷熱的復(fù)雜關(guān)系是多種因素綜合作用的結(jié)果。（2）國家關(guān)系的決定性因素：國家利益。①含義：國家利益是國家生存與發(fā)展的權(quán)益。②國家利益與國際關(guān)系：維護(hù)國家利益是主權(quán)國家對外活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。國家間的共同利益是國家合作的基礎(chǔ)，而利益對立則是引起國家沖突的根源。③正確處理國際關(guān)系必須正確對待國家利益。任何國家都不應(yīng)以維護(hù)本國國家利益為由，侵犯別國的主權(quán)和安全，干涉別國內(nèi)政。三、維護(hù)我國的國家利益（1）必要性：我國是人民民主專政的社會主義國家，國家利益與人民的根本利益相一致。維護(hù)我國的國家利益就是維護(hù)廣大人民的根本利益，是完全正當(dāng)?shù)摹⒄x的。（2）我國的國家利益的主要內(nèi)容包括：安全利益、政治利益、經(jīng)濟(jì)利益。（3）如何維護(hù)我國的國家利益？①在當(dāng)代國際社會中，中國要堅(jiān)定地維護(hù)自己的國家利益。我國在維護(hù)自身利益的同時(shí)，尊重其他國家正當(dāng)?shù)膰依妫⒕S護(hù)各國人民的共同利益。②從公民角度看，我們要樹立國家觀念、民族意識，增強(qiáng)民族自豪感、自尊心、自信心；努力維護(hù)國家安定、社會穩(wěn)定的政治局面；同一切損害國家利益的現(xiàn)象作斗爭。

請說出普通高中思想政治新課程的基本理念以及必修部分四個(gè)課程模塊的名稱。

美國費(fèi)城的納爾遜中學(xué)是最古老的一所中學(xué)，它是第一批登上美洲大陸的73名教徒集資創(chuàng)辦的。在這所中學(xué)的大門口，有兩尊用蘇格蘭黑色大理石雕成的雕塑，左邊的是一只蒼鷹，下面的注釋是“雛鷹苦練了各種飛行本領(lǐng)后，離開家飛向了遠(yuǎn)方，但忘了學(xué)習(xí)覓食的技巧，它在踏上征途的第四天就被餓死了”：右邊的是一匹奔馬，下面的注釋是“馬駒長大后去干活，第一位主人是磨坊主，它覺得活多又重，于是跳槽到第二位農(nóng)夫家，又嫌農(nóng)夫給它的飼料少伙食不好。最后它換到了一位皮匠手里，在那兒不干活且飼料又多又好，可是沒幾天，它的皮就被剝了下來。”請閱讀思考并回答：（1）你認(rèn)為上述案例的教育涵義是什么？（2）你認(rèn)為上述案例體現(xiàn)的教育方法是什么？請簡要說明對我們高中政治課教學(xué)的借鑒意義。

根據(jù)以下內(nèi)容編寫一個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)。（要求寫出教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點(diǎn)和教學(xué)過程）一、傳統(tǒng)文化的繼承（一）傳統(tǒng)文化面面觀●你知道它們的由來嗎？如果知道，請說出來與同學(xué)們分享。從這些圖片中，我們可以看出傳統(tǒng)文化具有以下特點(diǎn)：◇傳統(tǒng)文化產(chǎn)生于過去，打上了歷史的烙印；◇傳統(tǒng)文化帶有自己民族的色彩：◇傳統(tǒng)文化不僅存在于歷史中，而且存在于現(xiàn)實(shí)中；◇傳統(tǒng)文化滲透在現(xiàn)實(shí)生活的各個(gè)領(lǐng)域?！窠Y(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)。你還能列舉出傳統(tǒng)文化的哪些特點(diǎn)？可否用一兩個(gè)事例加以說明？傳統(tǒng)文化是在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實(shí)生活中的、具有相對穩(wěn)定性的文化。沒有文化的繼承，就沒有文化的積累。從傳統(tǒng)習(xí)俗等在社會生活各方面的延續(xù)中，我們可以感受到文化的繼承性。傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承。傳統(tǒng)習(xí)俗是指在一定社會群體中約定俗成、世代相傳的風(fēng)尚、禮節(jié)和習(xí)慣。傳統(tǒng)習(xí)俗，對人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響，是傳統(tǒng)文化的基本形式之一。傳統(tǒng)建筑的繼承。建筑，被稱為凝固的藝術(shù)。中國古代建筑以其獨(dú)特的結(jié)構(gòu)體系、優(yōu)美的藝術(shù)造型、豐富的藝術(shù)裝飾，在世界建筑史上寫下了光輝的一頁，并成為展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志。傳統(tǒng)文藝的繼承。文學(xué)藝術(shù)，被稱為民族精神的火炬。中國傳統(tǒng)文藝，以古代文學(xué)、傳統(tǒng)戲曲、傳統(tǒng)繪畫等為代表，具有悠久的歷史，蘊(yùn)藏著豐富的文化內(nèi)涵，是中華民族燦爛文化的重要組成部分。傳統(tǒng)思想的繼承。傳統(tǒng)思想，包括在長期歷史積淀中形成的理論觀點(diǎn)、學(xué)術(shù)思想和道德觀念等。中國傳統(tǒng)思想經(jīng)過數(shù)千年的發(fā)展，已經(jīng)成為中華文化中一個(gè)非常重要的組成部分，對今天中國人的價(jià)值觀念、生活方式和中國的社會發(fā)展具有深刻影響。（二）傳統(tǒng)文化在今天傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性。傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征，同時(shí)，它的具體內(nèi)涵又能夠因時(shí)而變。例如，我國傳統(tǒng)文化中的“貴和”思想，今天仍顯現(xiàn)于我們構(gòu)建和諧社會的努力中，同時(shí)獲得了社會主義的新內(nèi)涵。傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性。傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族在長期共同生活過程中創(chuàng)造的，具有鮮明的民族特色、民族風(fēng)格和民族氣派，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。在社會發(fā)展過程中，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)、政治的變化，傳統(tǒng)文化如果能順應(yīng)社會生活的變遷，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求，就能對社會與人的發(fā)展起積極作用。反之，如果一成不變，傳統(tǒng)文化也會起阻礙社會進(jìn)步、妨害人的發(fā)展的消極作用。（三）取其精華、去其糟粕對于傳統(tǒng)文化，不管是贊成還是反對，誰也不能不面對它的影響。一個(gè)民族、一個(gè)國家，只有發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用，克服傳統(tǒng)文化的消極作用，才能興旺發(fā)達(dá)；每個(gè)人只有正確對待傳統(tǒng)文化的影響，才能使自己全面發(fā)展，更好地創(chuàng)造新生活。如何繼承傳統(tǒng)文化，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用呢？正確的態(tài)度是：“取其精華、去其糟粕”，批判繼承，古為今用。面對傳統(tǒng)文化，要辯證地認(rèn)識它在現(xiàn)實(shí)生活中的作用，分辨其中的精華和糟粕。對于傳統(tǒng)文化中符合社會發(fā)展要求的，積極向上的內(nèi)容，應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)；對于傳統(tǒng)文化中不符合社會發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西，必須“移風(fēng)易俗”，自覺地加以改造或剔除。

張老師在教授《生活與哲學(xué)》中的《價(jià)值判斷和價(jià)值選擇》這一課時(shí)，播放了一些優(yōu)秀中華兒女抗擊侵略、報(bào)效祖國的視頻，也播放了一些人拋家棄國、茍且偷生的視頻，使同學(xué)們深深進(jìn)入到民族危亡的情境中去并緊接著視頻拋出本課相關(guān)問題，使該課獲得圓滿成功。問題：該課采取了怎樣的教學(xué)方法，它有什么好處？

李老師在高中思想政治課教學(xué)中，針對高中學(xué)生思想的多變性、可塑性等特點(diǎn)尊重學(xué)生的個(gè)性差異，恰當(dāng)?shù)夭扇♂屢山饣?、循循善誘的方式幫助學(xué)生認(rèn)同正確的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，把握正確的政治方向。李老師的做法體現(xiàn)高中思想政治課程什么理念？試著再列舉出一個(gè)理念并加以說明。

在學(xué)習(xí)高一思想政治《多彩的消費(fèi)》時(shí)，有一個(gè)關(guān)于消費(fèi)的經(jīng)典案例可以用作課堂導(dǎo)入，“有一位美國老太太在年輕時(shí)貸款買了一套房，年老時(shí)終于把貸款還清；而有一位中國老太太天天省吃儉用，終于在年老時(shí)用存款購買了一套房”。問題：這一經(jīng)典案例歷久彌新，它好在哪里？

材料一：新課程改革的理念：“一切為了每位學(xué)生的發(fā)展”。材料二：新課程下的高中思想政治課教學(xué)是以當(dāng)代社會發(fā)展和高中學(xué)生成長的需要為出發(fā)點(diǎn)，具有時(shí)代感、針對性、實(shí)效性和主動(dòng)性的特點(diǎn)，使學(xué)生全面掌握高中思想政治課的基礎(chǔ)知識與基本技能和成為學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會做人和形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的過程。通過上述兩個(gè)材料，試從高中思想政治學(xué)科出發(fā)，說明樹立“以學(xué)生發(fā)展為本”的教學(xué)理念的必要性。

簡述我國新一輪基礎(chǔ)教育課程評價(jià)改革的特點(diǎn)。