A、心是思維的器官,是智慧的支柱
B、人是用腦進(jìn)行思維的
C、人們的思考活動,必須有一定的物質(zhì)器官作基礎(chǔ)
D、心和腦實際上是思維的器官
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A、事物的運動是有規(guī)律的
B、主觀比客觀更重要
C、實踐是認(rèn)識的來源
D、矛盾著的雙方是不可分的
A、間接經(jīng)驗不如直接經(jīng)驗可靠
B、理論來源于實踐,而不是源于書本
C、在一定條件下,事物會向自己相反方向轉(zhuǎn)化
D、認(rèn)識需要由感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識
A.(1)(2)(3)
B.(2)(3)(4)
C.(1)(3)
D.(3)(4)
A.一切現(xiàn)象都是事物本質(zhì)表現(xiàn)
B.要善于從整體上把握事物之間的聯(lián)系,處理好整體和局部關(guān)系
C.要透過事物現(xiàn)象認(rèn)識事物的本質(zhì)
D.由于人們易受現(xiàn)象的迷惑,不可能認(rèn)識事物的本質(zhì)
A、⑵⑸
B、⑴⑶⑷
C、⑵⑶⑸
D、⑵⑷
最新試題
某地開展面向中小學(xué)生的“雛鷹建言行動”。幾年來,學(xué)生圍繞“環(huán)境保護(hù)”“中醫(yī)藥文化”等20多個主題開展探究,形成5萬余條建言,不少被人大代表納入提案帶上兩會,交政府相關(guān)部門辦理實施。這體現(xiàn)了中學(xué)生()。①通過人大代表聯(lián)系群眾制度,行使基本政治權(quán)利②有序政治參與,提升社會責(zé)任意識③履行政治義務(wù),堅持了個人利益與國家利益相結(jié)合的原則④參與社會公共事務(wù)的管理,體驗協(xié)商民主的價值
“生存還是毀滅,這是一道永恒的選擇題。以至于到最后,我們成為什么樣的人,可能不在于我們的能力,而在于我們的選擇,選擇無處不在?!泵鎸θ松缆?,我們應(yīng)()。①做出理性判斷,科學(xué)選擇②超越自身能力,敢于選擇③突破條件制約,大膽選擇④把握時代脈搏,主動選擇
針對當(dāng)前稀土供需狀況以及國際競爭環(huán)境的變化,國家發(fā)改委抓緊研究出臺有關(guān)政策措施,切實發(fā)揮好稀土作為戰(zhàn)略資源的特殊價值。國家及時調(diào)整稀土政策體現(xiàn)了()。①內(nèi)容與形式的統(tǒng)一②認(rèn)識與實踐的統(tǒng)一③個性與共性的統(tǒng)一④主觀與客觀的統(tǒng)一
“復(fù)興號”在研發(fā)過程中,擺脫了對引進(jìn)的法國、日本、德國技術(shù)平臺的依賴,首次實現(xiàn)了動車組牽引、制動、網(wǎng)絡(luò)控制系統(tǒng)的全面自主化,各項指標(biāo)達(dá)到世界先進(jìn)水平。2017年9月,“復(fù)興號”動車組在京滬高鐵率先實現(xiàn)350公里時速運營,為世界高速鐵路商業(yè)運營樹立了新的標(biāo)桿?!皬?fù)興號”的成功運營從哲學(xué)上看表明()。①樹立創(chuàng)新意識是正確解決矛盾的關(guān)鍵②高鐵技術(shù)的創(chuàng)新離不開對外國技術(shù)的“揚棄”③科技創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導(dǎo)④掌握高鐵核心技術(shù)需對既有理論和實踐加以突破
2019年5月23-29日,美日韓澳在太平洋海域舉行代號為“太平洋先鋒”的聯(lián)合軍演。美國伊朗緊張局勢升級,美擬向中東增派1500名軍人。材料表明()。①和平問題是事關(guān)人類安全的重要課題②強權(quán)政治和新干涉主義威脅世界和平③經(jīng)濟全球化加強美日韓澳四國的聯(lián)系④中國是維護(hù)世界和平安全的重要力量
《尚書?洪苑》認(rèn)為,水、火、木、金、土是世界的本原。這一觀點屬于()。
近年來,在全國“兩會”期間特設(shè)“部長通道”,面對媒體記者,各部委負(fù)責(zé)人從“被拉被堵”到主動向前,從只言片語到坦誠相待。這一變化從一個側(cè)面反映了()。
為適應(yīng)人民幣流通使用發(fā)展變化,我國將發(fā)行2019年版第五套人民幣,涉及50元、20元等面值。在保持主圖案等要素不變的前提下,對票面效果、防偽特征等進(jìn)行調(diào)整,以提高防偽能力和印制質(zhì)量。對此理解正確的是()。
《個人所得稅法修正案》將子女的教育支出、大病醫(yī)療支出、住房利息、老人贍養(yǎng)支出等與人民群眾生活密切相關(guān)的支出列入專項附加扣除,這有利于()。
數(shù)字技術(shù)的發(fā)展為藝術(shù)家提供了全新的創(chuàng)作媒介和理念。某藝術(shù)家的作品《神經(jīng)風(fēng)景》通過將神經(jīng)元數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換為虛構(gòu)的景觀,對思想、記憶,情感這些無形的東西進(jìn)行表達(dá),將心靈的無形性與其潛在的物理對應(yīng)物進(jìn)行對比,是數(shù)字重建神經(jīng)元的視覺解釋,這說明()。①意識內(nèi)容變化本質(zhì)上是客觀存在的變化②現(xiàn)代科技增強了人的意識活動的創(chuàng)造性③意識反映客觀存在的方式受到科技發(fā)展水中的深刻影響④藝術(shù)創(chuàng)作是按照創(chuàng)作者的意圖改造客觀世界的觀念活動