A、確立儒家思想的正統(tǒng)
B、不滿足于儒家的章句教條
C、反對永貞革新
D、恢復(fù)貞觀之治
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A、籍貫昌黎
B、郡望昌黎
C、被貶昌黎
D、隱居昌黎
A、反映宮延享樂生活的艷情詞
B、寫離愁別緒的感傷詞
C、抒寫亡國的深悲巨痛的篇章
D、以詠物懷古表達(dá)情思的篇章
A、受蕭穎士、李華、梁肅和柳冕等古文家的影響
B、受中唐儒學(xué)復(fù)興的影響
C、受中唐社會(huì)政治的支配
D、受文體文風(fēng)自身演變規(guī)律的支配
A、諷諭詩
B、感遇詩
C、詠史詩
D、山水詩
A、尋山陟嶺，必造幽峻
B、才秀人微，取湮當(dāng)代
C、貌寢口訥，不好交游
D、少負(fù)壯志，有縱橫才
最新試題
《漢書》記載的歷史，以什么朝代為主？（）
唐詩《尋隱者不遇》的語言風(fēng)格是（）。
經(jīng)史子集當(dāng)中，堪稱源頭的是（）。
儒家所建構(gòu)“堯、舜、禹、湯、文、武、周公”的傳承譜系蘊(yùn)含了“內(nèi)圣外王”的思想。
在《易傳》中，“性命”作為一個(gè)范疇體現(xiàn)為人與天的關(guān)系，成為古人追求天人合一，實(shí)現(xiàn)生命境界的基本出發(fā)點(diǎn)。
史學(xué)界曾經(jīng)有這樣一種說法：“東周以上無信史”。也就是說東周以前沒有可靠的歷史記載，這個(gè)觀點(diǎn)的主要錯(cuò)誤在于研究歷史（）。
班固生活在以下哪位帝王執(zhí)政的時(shí)期？（）
宋明理學(xué)的終極價(jià)值追求討論的是（）。
“前倨后恭”這一成語出自于以下哪一名篇？（）
關(guān)于莊子藝文思想中“無情”觀念理解正確的一項(xiàng)是（）。