20世紀(jì)50年代當(dāng)代主義在居家環(huán)境中體現(xiàn)出來的（）、人情味和輕巧、（）等特點已不適宜于商業(yè)辦公的要求。

（）和（）在推動將功能主義作為美國現(xiàn)代設(shè)計美學(xué)的努力中，最重要、最富有成效的手段是現(xiàn)代藝術(shù)博物館舉辦的設(shè)計競賽。

綠色設(shè)計強調(diào)要盡量減少（）和（）的消耗、減少有害物質(zhì)的排放。

"新現(xiàn)代主義”的興起與經(jīng)濟發(fā)展密切相關(guān)，有必要體現(xiàn)出商業(yè)界的（）與（）。

文藝復(fù)興最先在意大利各城市興起，以后擴展到西歐各國，于16世紀(jì)達(dá)到頂峰。

系統(tǒng)化設(shè)計理論包含了（）

1930年著名的斯德哥爾摩博覽會，是了現(xiàn)代主義的國際性廣告，（）、（）和實用性被應(yīng)用到建筑和設(shè)計中，改變了先前國際博覽會炫耀和虛飾的慣例。

“有計劃的商品廢止制”的弊端，迫使設(shè)計師們不得不重新思考工業(yè)設(shè)計的（）

德萊賽的設(shè)計受到東方藝術(shù)的影響，從19世紀(jì)20年代起，東方藝術(shù)，特別是日本藝術(shù)的風(fēng)格成了歐洲設(shè)計語匯的一部分。

設(shè)計科學(xué)的出現(xiàn)使（）和（）成了設(shè)計的決定因素，19世紀(jì)以來美學(xué)與技術(shù)的聯(lián)姻開始瓦解了。