A.英育
B.智育
C.體育
D.美育
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A.個(gè)人生產(chǎn)力全面的、普遍的發(fā)展
B.個(gè)人才能的全面發(fā)展
C.人的個(gè)性和志趣的均衡發(fā)展
A.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說不僅是我國教育目的的理論基礎(chǔ),也是當(dāng)前我國教育實(shí)踐領(lǐng)域正在全面實(shí)施的“素質(zhì)教育”的理論基礎(chǔ)
B.1995年的《中華人民共和國教育法》中,首次提到“索質(zhì)教育"的概念
C.素質(zhì)教育以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)
D.素質(zhì)教育的教育目的是造就有思想有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人
A.體育是各育實(shí)施的物質(zhì)前提
B.美育是各育實(shí)施的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)
C.德育是各育實(shí)施的方向統(tǒng)帥和動(dòng)力源泉
D.勞動(dòng)技術(shù)教育是各育的實(shí)踐基礎(chǔ)
A.國家本位
B.家庭本位
C.家族本位
D.個(gè)人本位
最新試題
學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生誠實(shí)守信的品質(zhì),屬于()
王老師以為學(xué)生的個(gè)性發(fā)展與全面發(fā)展并不矛盾,二者是相互促迸的。這表明王老師具有()
特長教育體現(xiàn)了()。
把教育的社會(huì)目的絕對化,完全割裂人與社會(huì)的關(guān)系,極易導(dǎo)致教育對人的培養(yǎng)只見社會(huì)不見人。這意味著()
有教育者提出:“社會(huì)是人們賴以生存發(fā)展的基礎(chǔ),教育是培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng),教育培養(yǎng)的效果只能以其社會(huì)功能的好壞來加以衡量,離開社會(huì)需要,教育就不能滿足社會(huì)的需求。”下列教育家的主張與上述觀點(diǎn)一致的是()。
在美育過程中,通過組織學(xué)生聆聽音樂、欣賞畫展、體驗(yàn)運(yùn)動(dòng)美等活動(dòng),使學(xué)生處在一種喜悅的心理狀態(tài)和精神狀態(tài),產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感體驗(yàn),獲得審美感受。這體現(xiàn)了美育的()
在全面發(fā)展的教育中()是基礎(chǔ)。
在素質(zhì)教育實(shí)施過程中,我們應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化普及意識(shí),淡化教育中的()意識(shí)。
關(guān)于五育的關(guān)系,以下表述不正確的是()。
新修訂的《義務(wù)教育課程方案》結(jié)合義務(wù)教育課程性質(zhì)及定位,從有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)三個(gè)方面明確了義務(wù)教育階段的()。