歷時(shí)近4年，由薛其坤院士帶領(lǐng)的清華大學(xué)物理系和中科院物理所組成的聯(lián)合實(shí)驗(yàn)團(tuán)隊(duì)，嘗試了1000多個(gè)樣品，從實(shí)驗(yàn)上首次觀測(cè)到量子反?；魻栃?yīng)。這一重大科技發(fā)現(xiàn)，可能加速推進(jìn)信息技術(shù)革命。這一成果是我國科學(xué)家協(xié)同創(chuàng)新、集體攻關(guān)、多次試驗(yàn)的一個(gè)成功典范。材料蘊(yùn)含的哲理是（）
①認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性
②科學(xué)實(shí)驗(yàn)是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)
③實(shí)踐具有社會(huì)歷史性
④實(shí)踐水平的提高依賴于認(rèn)識(shí)的進(jìn)步

“真理是在漫長的發(fā)展著的認(rèn)識(shí)過程中被掌握的，在這一過程中，每一步都是它前一步的直接繼續(xù)”。這說明真理（）
①在認(rèn)識(shí)過程中總是不斷被推翻
②是絕對(duì)性與相對(duì)性的統(tǒng)一
③在發(fā)展過程中不斷超越自身
④在認(rèn)識(shí)過程中不斷超越歷史條件

但?。鹤吣阕约旱穆?，讓別人去說吧！波蘭諺語：常問路的人不會(huì)迷失方向。達(dá)芬奇：應(yīng)當(dāng)耐心地聽取他人意見，認(rèn)真考慮指責(zé)你的人是否有理。塞納克：相信一切人和懷疑一切人，其錯(cuò)誤是一樣的。對(duì)上述各種說法分析正確的是（）
①相信一切人和懷疑一切人都是形而上學(xué)的做法，必須堅(jiān)決反對(duì)
②真理具有具體性和條件性，上述說法是否是真理應(yīng)該因人而異
③實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的主要標(biāo)準(zhǔn)，他人經(jīng)驗(yàn)與自身實(shí)踐無關(guān)
④知識(shí)構(gòu)成、立場(chǎng)和看問題的角度等不同，對(duì)事物看法會(huì)有所不同

漢朝張衡已經(jīng)發(fā)明了地震儀，現(xiàn)代的人也制造出了許多地震預(yù)警監(jiān)測(cè)方面的儀器。但是遠(yuǎn)沒有達(dá)到精確預(yù)測(cè)地震的目的。這是因?yàn)椋ǎ?br /> ①對(duì)地震的認(rèn)識(shí)受到人的認(rèn)識(shí)水平的制約和限制
②對(duì)地震活動(dòng)規(guī)律的探究活動(dòng)是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力
③地殼運(yùn)動(dòng)規(guī)律的暴露與展現(xiàn)需要一個(gè)長期的過程
④對(duì)地震的預(yù)測(cè)取決于地震工作者的科學(xué)素養(yǎng)和能力

過去人們普遍認(rèn)為，健康就是沒有生病或者體質(zhì)健壯，后來又認(rèn)識(shí)到心理健康也是健康的重要內(nèi)容。世界衛(wèi)生組織對(duì)健康做出了定義：“健康不僅僅是身體沒有疾病，還要有完整的心理、生理狀態(tài)和社會(huì)的適應(yīng)能力。”從哲學(xué)上看，這表明（）
①人的認(rèn)識(shí)的具有反復(fù)性和無限性
②認(rèn)識(shí)到的真理總是在認(rèn)識(shí)發(fā)展中不斷被否定
③人的認(rèn)識(shí)隨著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展
④認(rèn)識(shí)都是理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一