直接再生產(chǎn)理論認(rèn)為，教育的再生產(chǎn)功能是通過對應(yīng)原則實(shí)現(xiàn)的。

伯恩斯坦認(rèn)為，上中層階級子女的社會語言代碼與學(xué)校教育知識之間具有異質(zhì)性。

1979年，伴隨著社會學(xué)的恢復(fù)和重建，我國的教育社會學(xué)也進(jìn)入了恢復(fù)重建和發(fā)展時期。

教育與社會變遷是部分與整體或部分與部分的關(guān)系。

社會學(xué)和教育社會學(xué)這兩個學(xué)科，最初都是在日本創(chuàng)立的。

主張教育社會學(xué)是教育學(xué)與社會學(xué)的中介學(xué)科的學(xué)者是厲以賢。

社會學(xué)之父、法國著名社會學(xué)家迪爾凱姆，在創(chuàng)建社會學(xué)之初，所使用的學(xué)科名稱是“社會物理學(xué)”。

在前工業(yè)社會中，生命只被劃分為未成年期和成年期兩個主要階段。

互動論經(jīng)常集中研究日常生活情景中的面對面式的互動。

有關(guān)教師知識方面的研究表明，教師的專業(yè)知識具有靜態(tài)的特征。