A.理性利他主義行為
B.自我中心性行為
C.依從傳統(tǒng)慣例的行為
D.良心主義行為
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A.認(rèn)識到法律不再是死板的條文
B.開始從維護(hù)社會秩序的角度來思考什么行為是正確的
C.認(rèn)為除了法律以外,還有諸如生命的價值、全人類的正義等更高的道德原則
D.認(rèn)識到必須尊重他人的看法和想法
處于自律道德判斷階段的兒童的特征主要是()。
A.尚不能進(jìn)行道德判斷
B.進(jìn)行道德判斷時主要依據(jù)行為的物質(zhì)后果
C.道德判斷受兒童自身以外的價值標(biāo)準(zhǔn)所支配
D.道德判斷受兒童自己的主觀價值標(biāo)準(zhǔn)所支配
A.認(rèn)識到法律不是死板的條文
B.對成人或規(guī)則采取服從態(tài)度,以免受到懲罰
C.為自己塑造一個社會贊同的形象
D.強調(diào)對法律和權(quán)威的服從
A.社會生物學(xué)因素
B.遺傳因素
C.生理學(xué)因
D.環(huán)境因素
A.道德認(rèn)識
B.道德情感
C.道德意志
D.道德動機
最新試題
對于避免失敗的學(xué)生應(yīng)安排競爭性小的環(huán)境,給予他們積極的反饋,避免失敗感,提高效能,從而提高他們的學(xué)習(xí)興趣。
動機最佳水平與任務(wù)的難度成正比。
心理學(xué)研究方法中問卷法的優(yōu)點有()
建構(gòu)主義通常提倡()等教學(xué)模式。
觀察法有利于對所要研究的問題進(jìn)行廣泛而深入的研究,同時能保證所收集資料的真實性。
進(jìn)入中學(xué)后同伴關(guān)系超過親子關(guān)系和師生關(guān)系,在中學(xué)生人際交往和學(xué)習(xí)、生活中變得越來越重要。
認(rèn)知策略的特殊性表現(xiàn)在()。
他律道德階段的兒童很少關(guān)注規(guī)則,也意識不到規(guī)則的存在。
下列對應(yīng)中學(xué)生人際關(guān)系論述錯誤的有()。
提倡并認(rèn)同“自然教育思想”的學(xué)者有()