單項(xiàng)選擇題前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō):“追求理想是一個(gè)人進(jìn)行自我教育的最初動(dòng)力,而沒(méi)有自我教育就不能想象會(huì)有完美的精神生活。我認(rèn)為,教會(huì)學(xué)生自己教育自己,這是一種最高級(jí)的教育技巧和藝術(shù)?!边@段話強(qiáng)調(diào)德育的過(guò)程具有以下哪種特點(diǎn)()

A.德育過(guò)程是教育與自我教育的過(guò)程,具有塑造性和能動(dòng)性
B.德育過(guò)程是一個(gè)長(zhǎng)期的反復(fù)的過(guò)程,具有漸進(jìn)性和反復(fù)性
C.德育過(guò)程是組織學(xué)生進(jìn)行社會(huì)活動(dòng)與交往的過(guò)程,具有廣泛的社會(huì)性和很強(qiáng)的實(shí)踐性
D.德育過(guò)程是促進(jìn)學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德行為發(fā)展的過(guò)程,即培養(yǎng)學(xué)生品德的過(guò)程,它具有側(cè)重性和同時(shí)性


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1.多項(xiàng)選擇題德育活動(dòng)的基本環(huán)節(jié)包括()

A.德育任務(wù)的制定
B.德育內(nèi)容的確立
C.德育模式和德育方法的選擇
D.德育途徑的實(shí)施

2.多項(xiàng)選擇題德育應(yīng)“服從最強(qiáng)烈的人性沖動(dòng)”,對(duì)這句話的啟示是()

A.德育不能背離教育者的道德認(rèn)知規(guī)律
B.德育應(yīng)重視道德行為習(xí)慣的訓(xùn)練
C.舍棄情感,僅靠理推理而來(lái)的道德是毫無(wú)意義的
D.德育應(yīng)寓于情感教育之中

3.單項(xiàng)選擇題提出觀察學(xué)習(xí)理論的主要代表人物是()

A.皮亞杰
B.杜威
C.班杜拉
D.柯?tīng)柌?/p>

4.單項(xiàng)選擇題皮亞杰認(rèn)為兒童的道德品質(zhì)在很大程度上依賴于兒童的()

A.交往的發(fā)展
B.個(gè)性的發(fā)展
C.思維的發(fā)展
D.情感的發(fā)展

5.單項(xiàng)選擇題關(guān)于原始社會(huì)德育特點(diǎn)的敘述,錯(cuò)誤的是()

A.德育的內(nèi)容及其簡(jiǎn)單
B.德育的方式是和勞動(dòng)、生活相結(jié)合
C.德育是平等的
D.德育具有鮮明的階級(jí)性

最新試題

1904年,清政府首次出臺(tái)國(guó)家層面的教育目的。這一時(shí)期的教育目的主要體現(xiàn)在()這一文件當(dāng)中。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

()是不同級(jí)別、不同類型、不同層次和不同專業(yè)教育的特定目標(biāo),它是教育目的的進(jìn)一步具體化。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

新中國(guó)成立以來(lái)教育目的的沿革前后共經(jīng)歷了三個(gè)階段,其中的初步探索階段是在()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

”教師能夠?qū)τ谒\(yùn)用的媒介的性質(zhì)、特征和優(yōu)缺點(diǎn)有基本的了解,善于判斷不同媒介的教育價(jià)值,進(jìn)而選擇性地運(yùn)用?!苯處煹拿浇樗仞B(yǎng)處于()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

素養(yǎng)立意的教學(xué)目標(biāo)一旦知識(shí)化,就會(huì)蛻化“知識(shí)本位”教學(xué)。()

題型:判斷題

世界上學(xué)校教育制度的未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)是向?qū)W前教育和高等教育兩頭拓展。()

題型:判斷題

強(qiáng)調(diào)工作場(chǎng)景中真實(shí)探究,以及倡導(dǎo)學(xué)校變革中的持續(xù)更新的是()的觀點(diǎn)。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

全球化會(huì)引起教育上的一系列沖突,使教育內(nèi)外部的矛盾更加尖銳,這些矛盾包括()

題型:多項(xiàng)選擇題

教師專業(yè)學(xué)習(xí)主要就教師專業(yè)發(fā)展不夠重視教師的主動(dòng)性而提出的。()

題型:判斷題

()主張教育目的應(yīng)以社會(huì)要求為邏輯起點(diǎn),主張以社會(huì)發(fā)展的需要而建構(gòu)教育活動(dòng)。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題