1924年，孫中山說：“國民黨之民權(quán)主義，于間接民權(quán)之外，復(fù)行直接民權(quán)，即為國民者不但有選舉權(quán)，且兼有創(chuàng)制、復(fù)決、罷官諸權(quán)也。”這體現(xiàn)了新三民主義（）。

下圖是1920年元旦孫中山寫給中國國民黨人的勉詞：“喚起民眾，導(dǎo)之以奮斗；實(shí)現(xiàn)革命，繼之以努力。”這表明孫中山（）。

“先生”一生與時俱進(jìn)，不斷適應(yīng)時代發(fā)展潮流。表現(xiàn)之一就是其革命理論的不斷完善與創(chuàng)新。試概述“先生”革命理論的最重大轉(zhuǎn)變是什么，并簡析其轉(zhuǎn)變的原因。

根據(jù)材料二回答，孫中山晚年的政策發(fā)生了什么變化？變化的主要原因是什么？

中國近代以來，“師夷長技以制夷”“中體西用”“興辦洋務(wù)”“君主立憲”等思想的失敗說明了（）。

孫中山三民主義思想的核心反映在同盟會綱領(lǐng)中就是（）。

根據(jù)材料四和所學(xué)知識說明西方國家如何確立福利制度？這種制度有何作用？

根據(jù)材料2，指出孫中山的民族主義思想有何發(fā)展變化。并分析這些思想對其領(lǐng)導(dǎo)的中國革命有何影響？

《中華民國臨時約法》第二章題目為：人民，共有五、六兩條，其中第六條規(guī)定了人民享有的14項(xiàng)權(quán)利。結(jié)合所學(xué)知識思考，《臨時約法》第二章主要體現(xiàn)了三民主義中的哪一項(xiàng)內(nèi)容（）。

在近代中國，系統(tǒng)闡釋了民生思想并把它作為綱領(lǐng)的政治派別是（）。