A.至親之想
B.至精至微
C.一心赴救
D.端正淳良
E.謙和謹(jǐn)慎
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A."上以療君親之疾,下以救貧賤之厄"
B."若有疾厄來求救者,不得問其貴賤貧富、長幼妍媸、怨親善友、華夷愚智,普同一等,皆如至親之想"
C."病人對某些科學(xué)研究拒絕參加時,絕對不能使醫(yī)生和病人之間的關(guān)系受到影響或妨礙"
D."我決心竭盡全力除人類之病痛,助健康之完美,維護(hù)醫(yī)術(shù)的圣潔和榮譽(yù)"
E."凡我所耳聞目睹的關(guān)于人們的私生活,我決不到處宣揚(yáng),我決不泄露作為應(yīng)該守密的一切細(xì)節(jié)"
A."上以療君親之疾,下以救貧賤之厄"
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最新試題
下列各項,不屬于中國古代醫(yī)德思想內(nèi)容的是()
宋代民間醫(yī)生錢乙為皇太子儀國公治愈了抽風(fēng)病,宋神宗在眾御醫(yī)面前贊賞其醫(yī)術(shù)高明,錢乙表達(dá)自己的態(tài)度,你認(rèn)為哪項最恰當(dāng)()
對醫(yī)師是“仁者”最準(zhǔn)確的理解是()
在《赫爾辛基宣言》對臨床人體實驗的規(guī)定中不體現(xiàn)“病人健康利益高于醫(yī)學(xué)發(fā)展利益”準(zhǔn)則的是()
世界上最早的關(guān)于人體實驗的國際性醫(yī)德文獻(xiàn)是()
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對醫(yī)術(shù)與醫(yī)德之間關(guān)系的理解有誤的是()
被西方人稱為“西醫(yī)之父”的古希臘名醫(yī)是()
奠定西方醫(yī)學(xué)人道傳統(tǒng)的文獻(xiàn)是()
西方早有明確規(guī)定,而在中國古代沒有引起注意的醫(yī)德規(guī)范是()