A.蓋倫
B.哈維
C.希波克拉底
D.胡佛蘭德
E.倫琴
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A.救死扶傷、一視同仁的道德準(zhǔn)則
B.仁愛救人、赤誠濟(jì)世的事業(yè)準(zhǔn)則
C.清廉正直、不圖錢財?shù)牡赖缕焚|(zhì)
D.認(rèn)真負(fù)責(zé)、一絲不茍的服務(wù)態(tài)度
E.不畏權(quán)貴、忠于醫(yī)業(yè)的獻(xiàn)身精神
A.《紐倫堡法典》(1946年)
B.《國際醫(yī)學(xué)倫理學(xué)準(zhǔn)則》(1949年)
C.《赫爾辛基宣言》(1964年)
D.《悉尼宣言》(1968年)
E.《東京宣言》(1975年)
A.至親之想
B.至精至微
C.一心赴救
D.端正淳良
E.謙和謹(jǐn)慎
A."上以療君親之疾,下以救貧賤之厄"
B."若有疾厄來求救者,不得問其貴賤貧富、長幼妍媸、怨親善友、華夷愚智,普同一等,皆如至親之想"
C."病人對某些科學(xué)研究拒絕參加時,絕對不能使醫(yī)生和病人之間的關(guān)系受到影響或妨礙"
D."我決心竭盡全力除人類之病痛,助健康之完美,維護(hù)醫(yī)術(shù)的圣潔和榮譽(yù)"
E."凡我所耳聞目睹的關(guān)于人們的私生活,我決不到處宣揚(yáng),我決不泄露作為應(yīng)該守密的一切細(xì)節(jié)"
A.至親之想
B.至精至微
C.一心赴救
D.端正淳良
E.謙和謹(jǐn)慎
A.孫思邈
B.張仲景
C.錢乙
D.陳實(shí)功
E.李時珍
A.將實(shí)驗(yàn)與現(xiàn)有最佳診治手段加以對比
B.保證每個受試者得到最佳診治手段
C.保證受試者有權(quán)拒絕參加實(shí)驗(yàn),并絕對不能因此而使醫(yī)患之間正當(dāng)關(guān)系受到影響或妨礙
D.在必要的無承諾時,寫出備忘錄,以供審查
E.醫(yī)學(xué)目標(biāo)服從于受試患者在診治方面所得到的益處
A.平等對待患者
B.保守醫(yī)密
C.不傷害病人
D.為病家謀利益
E.不為婦人施墮胎手術(shù)
A.人命至重,有貴干金
B.博及醫(yī)源,精勤不倦
C.省病診疾,至意深心
D.普同一等,皆如至親之想
E.萬物悉備,莫貴于人
A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》
B.宋國賓《醫(yī)業(yè)倫理學(xué)》
C.孫思邈《備急千金要方》
D.希波克拉底《希波克拉底誓言》
E.帕茨瓦爾《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》
最新試題
孫思邈醫(yī)德思想中不包含的提法是()
對醫(yī)師是“仁者”最準(zhǔn)確的理解是()
出自《大醫(yī)精誠》的是()
最早明確提出保守醫(yī)密和反對墮胎這兩條醫(yī)德規(guī)范的是()
世界上最早的關(guān)于人體實(shí)驗(yàn)的國際性醫(yī)德文獻(xiàn)是()
在《外科正宗》一書中提出醫(yī)生"五戒"和"十要"的醫(yī)學(xué)家是()
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)作為學(xué)科出現(xiàn)的標(biāo)志是()
被西方人稱為“西醫(yī)之父”的古希臘名醫(yī)是()
出自《希波克拉底誓言》的是()
我國清代名醫(yī)傅青主為人治病,曾經(jīng)晝夜兼程五天五夜趕到病人家中,這一行為體現(xiàn)了我國傳統(tǒng)醫(yī)德的哪一項(xiàng)內(nèi)容()