單項選擇題肌體某一方面的機能受損甚至缺失后,可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補償,體現(xiàn)了個體身心發(fā)展的()
A、順序性
B、階段性
C、不平衡性
D、互補性
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1.單項選擇題我國古代性惡論的代表人物()認為對于人自身的因素,是需要改造的。
A、孔子
B、老子
C、荀子
D、孟子
2.單項選擇題()認為“所有其他的能力,包括道德都受成長規(guī)律的支配”。
A、威爾遜
B、孟子
C、格塞爾
D、弗洛伊德
3.單項選擇題教育的直接目的是()
A、促進生產力的發(fā)展
B、促進政治經(jīng)濟的發(fā)展
C、促進文化的發(fā)展
D、促進人的身心發(fā)展
4.單項選擇題對正常發(fā)育的學生來說,遺傳素質對他的身心發(fā)展()
A、不起決定作用
B、起導向作用
C、起決定作用
D、起一般作用
5.單項選擇題危險期主要指()。
A、幼兒期
B、兒童期
C、少年期
D、青年期
最新試題
青年期是個體身心兩方面逐步走向成熟的時期,在這一時期,未來是最重要的概念。
題型:判斷題
學校教育在人發(fā)展中的促進作用表現(xiàn)在哪些方面?
題型:問答題
辨析遺傳決定論。
題型:問答題
身心狀態(tài)的劇變,內心世界的發(fā)現(xiàn),自我意識的覺醒,獨立精神的加強。是成年期表現(xiàn)出的總體性的階段特征。
題型:判斷題
“危險期”或“心理斷乳期”出現(xiàn)在人生的兒童期。
題型:判斷題
人的身心發(fā)展的動力觀有哪些?
題型:問答題
“拔苗助長”、“凌節(jié)而施”違背了人的身心發(fā)展的差異性。
題型:判斷題
我國古代性惡論的代表人物是荀子,性惡論屬于個體身心發(fā)展的外鑠論動因。
題型:判斷題
人的生理成熟以具有學習能力為標志。
題型:判斷題
人的心理發(fā)展是人的發(fā)展的重要內容,包括認知和情感兩個方面的發(fā)展。
題型:判斷題