辨析教育萬能論，此框架還適合遺傳素質(zhì)，環(huán)境，主觀能動性等話題。

19世紀(jì)英國哲學(xué)家洛克提出著名的“白板說”，強調(diào)外部的力量決定了人的發(fā)展?fàn)顩r。

遺傳素質(zhì)在人的發(fā)展中的作用？

歷史上流傳的“狼孩”的故事說明，遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展中決定人的發(fā)展方向。

瑞士心理學(xué)家格塞爾的發(fā)生認識論認為，個體認知發(fā)展依次經(jīng)歷了感知運算水平、前運算水平、具體運算水平、形式運算水平的發(fā)展過程。

如何把握人的發(fā)展過程中內(nèi)因外因的辯證關(guān)系。

成熟的標(biāo)志是生理方面具有生殖能力，心理方面具有、獨立自主的自我意識。

盲人的觸覺、聽覺一般非常靈敏，這說明了人的身心發(fā)展具有不平衡性。

教育發(fā)揮主導(dǎo)與促進作用是有條件的，這些條件有哪些？

個體主觀能動性的第一層次的活動是人作為生命體進行的社會實踐活動。