最新試題
?民族互動非常劇烈的中國社會,用所謂“純”的觀念,單純站在漢族的角度去理解漢族文化和社會,會陷入()。
題型:單項選擇題
?面對中國這一多民族的社會,我們應(yīng)該思考儒學(xué)在對漢族周邊少數(shù)民族社會影響,什么成為一個很好的切入點?()?
題型:單項選擇題
?費孝通先生在《人不知而不慍——緬懷史祿國老師》解讀了史祿國老師的哪個概念?()
題型:單項選擇題
?各族文化交相輝映,中華文化歷久彌新,這是今天我們強(qiáng)大什么的根源?()
題型:單項選擇題
?由于全球范圍內(nèi)對少數(shù)民族社會所居住的生態(tài)環(huán)境的開發(fā)以及生產(chǎn)方式等的變化,一些如狩獵采集民社會已由薩林斯所說的為“原始的富裕社會”,正在變?yōu)椋ǎ?/p>
題型:單項選擇題
杜維明先生提出了哪個概念來形容數(shù)千萬華僑在跨國流動中的文化表達(dá)?()
題型:單項選擇題
?費孝通先生在回應(yīng)李亦園先如何研究中國社會時,尤其強(qiáng)調(diào)要考慮()。
題型:單項選擇題
?N,Peterson 在1999年發(fā)表的“近代國家中狩獵采集民”一文中,把第一世界內(nèi)的原住民族社會秩序的再生產(chǎn)分為()。
題型:多項選擇題
?與同質(zhì)化、一體化甚至一元化相比,人類學(xué)更加強(qiáng)調(diào)的是()。
題型:多項選擇題
?從民族學(xué)、人類學(xué)的角度對于人類的文明的分類更傾向于哪四種文明的分類?()
題型:多項選擇題