A.閩南文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)
B.渠巖的許村計(jì)劃
C.歐寧和左靖的碧山計(jì)劃
D.麗江古城保護(hù)項(xiàng)目
E.莫干山民宿發(fā)展計(jì)劃
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A.公共設(shè)施的藝術(shù)化設(shè)計(jì)改造
B.城市公共空間的藝術(shù)化改造
C.文化藝術(shù)活動的組織與推廣改造
D.老舊社區(qū)和居民樓的藝術(shù)化改造
E.工業(yè)遺產(chǎn)、老舊街區(qū)的藝術(shù)化改造
A.與環(huán)境對話的公共藝術(shù)
B.點(diǎn)綴環(huán)境的公共藝術(shù)
C.融入地方的公共藝術(shù)
D.具有實(shí)地文化特性的公共藝術(shù)
E.依環(huán)境而存在的公共藝術(shù)
A.在西方發(fā)達(dá)國家,博物館和美術(shù)館是社會美育的主要場所,吸引各年齡段人群參與
B.西方國家的老人和孩子在博物館、美術(shù)館學(xué)習(xí)常通過演講的方式
C.我國博物館、美術(shù)館的公共教育功能在新世紀(jì)以來未得到任何重視
D.我國近年來興起了一些以藝術(shù)史為軸線的親子教育活動和藝術(shù)史游學(xué)路線
E.彈琴、畫素描等課外班在我國美育中已完全消失,被藝術(shù)史研學(xué)活動所取代
A.培養(yǎng)學(xué)生感受和享受美好生活的能力
B.培養(yǎng)學(xué)生的理科思維能力
C.培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)表達(dá)和創(chuàng)新能力
D.培養(yǎng)學(xué)生的體育競技能力
E.培養(yǎng)學(xué)生的文化傳承能力
A.開設(shè)美學(xué)理論基礎(chǔ)教學(xué)
B.開設(shè)普及性的欣賞課
C.藝術(shù)創(chuàng)作學(xué)科實(shí)踐課程
D.討論跨學(xué)科的審美融合
E.體驗(yàn)性的課內(nèi)外活動
最新試題
簡述玉雕中的俏色。
就表意藝術(shù)而論,用于表意的第一媒介是()的,第二媒介是()的。
簡述從造物活動和表意活動的角度對人類藝術(shù)的分類。
當(dāng)代藝術(shù)具有顯著的(),這種特性首先體現(xiàn)在作品主題中,其中一部分是有關(guān)藝術(shù)自身的議題,另一大部分是有關(guān)社會的議題。
簡述農(nóng)民“自娛”與文人“自娛”的不同。
()源于建筑測量和歐兒里得幾何學(xué),并在達(dá)·芬奇手中得到進(jìn)一步發(fā)展。
傳統(tǒng)造物藝術(shù)以()和天然原材料為核心,現(xiàn)代造物藝術(shù)以()和人造材料為核心。
柏拉圖將講故事的方式分為單純敘事和()兩種,肯定前者,貶斥后者。
簡述藝術(shù)收藏與藝術(shù)消費(fèi)的區(qū)別是什么。
簡述我國古代藝人的職業(yè)類型。