在課程設(shè)計中，課程目標(biāo)“聽故事，談?wù)勛约旱南敕ǎ⒂米约合矚g的方式表達對故事的感受”，這屬于（）。

派納認(rèn)為課程不是靜態(tài)的“跑道”，不是預(yù)先設(shè)定的、由學(xué)生記誦的教學(xué)內(nèi)容或教材，而是圍繞“跑道”跑的動態(tài)過程、“跑的經(jīng)驗”。他強調(diào)個體對其“自我履歷”進行“概念重建”的具體步驟為（）。

綜合實踐活動中，老師引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計了以社會旅游資源為主題的調(diào)查活動。調(diào)查過程中，有部分同學(xué)對某座古塔的建筑材料風(fēng)格產(chǎn)生了興趣。在引導(dǎo)學(xué)生完成報告后，老師又引導(dǎo)學(xué)生確定新主題一一“古塔的建筑材料風(fēng)格與保護”.文段中，老師和學(xué)生課程實施的價值取向是（）。

教學(xué)大綱是國家教育行政部門頒發(fā)的教學(xué)指導(dǎo)性文件。

《道德與法治》從課程類型上來說，屬于分科課程。

課程的目的游離評價模式要求評價者注重課程計劃的實際效用。

課程標(biāo)準(zhǔn)是確定一定學(xué)段的課程水平及課程結(jié)構(gòu)的綱領(lǐng)性文件。下列不屬于課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容的是（）。

課程目標(biāo)與課程內(nèi)容之間并不是一一對應(yīng)的關(guān)系。

美國課程論學(xué)者拉爾夫泰勒在《課程與教學(xué)的基本原理》一書中提出了課程開發(fā)的四個基本問題，其中最核心的是（）

從課程的表現(xiàn)形式來看，某中學(xué)注重校園文化教室布置，體現(xiàn)了重視（）課程。