A.王安石
B.陸九淵
C.龔自珍
D.李贄
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A、人們的價(jià)值觀
B、人們的興趣愛(ài)好
C、法律準(zhǔn)則
D、道德約束
A.個(gè)我
B.小我
C.大我
D.本我
A.基本社會(huì)化
B.預(yù)期社會(huì)化
C.發(fā)展社會(huì)化
D.再社會(huì)化
A、交換達(dá)到平衡所需的時(shí)間是不同的,付出與回報(bào)存在時(shí)間差
B、助人為樂(lè)是沒(méi)有緣由的,不屬于價(jià)值交換范疇
C、非地位低的人與地位低的人不可以進(jìn)行交換
D、用錢換取別人的忠誠(chéng)體現(xiàn)的是眼前價(jià)值與未來(lái)價(jià)值的轉(zhuǎn)換
最新試題
要有盡可能多的男性后代是中國(guó)古代傳統(tǒng)家庭中的多子主義。
以集體生活為中心是美國(guó)親屬體系的特點(diǎn)。
雇傭型交換中,受雇者只是單純的提供勞動(dòng)。
由于中國(guó)人有穩(wěn)定的第三層關(guān)系,所以中國(guó)人行為靜態(tài)穩(wěn)定,所以歷史上,中國(guó)人的傳教、征服、殖民等很少出現(xiàn)。
兄弟關(guān)系不是一種代際關(guān)系。
在傳統(tǒng)中國(guó)的家庭模式中占優(yōu)勢(shì)地位的是夫妻關(guān)系。
初級(jí)集團(tuán)和次級(jí)集團(tuán)在構(gòu)造上存在差異。
在現(xiàn)代社會(huì),家庭的休息娛樂(lè)功能還未完全被各式各樣的電子設(shè)備所取代。
在中國(guó)傳統(tǒng)家庭語(yǔ)境中,不提倡夫妻間互相表達(dá)愛(ài)意。
榮譽(yù)共享,責(zé)罰共擔(dān)體現(xiàn)了宗族的連帶感。