A.離開對象作抽象的玄思
B.與對象進(jìn)行傾心交流
C.主體道德意志的介入
D.客體洋溢美的意蘊(yùn)
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.人的精神追求
B.人的道德觀念
C.人的生物學(xué)本能
D.人的社會(huì)意識(shí)
A.早期人類的巫術(shù)與狩獵活動(dòng)
B.制造使用工具的物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)
C.藝術(shù)的產(chǎn)生
D.審美意識(shí)的確立
A.澄明之境
B.道德至境
C.智慧至境
D.美幻之境
A.蘇格拉底
B.畢達(dá)哥拉斯
C.柏拉圖
D.亞里士多德
A.自然科學(xué)
B.社會(huì)科學(xué)
C.人文學(xué)科
D.實(shí)證科學(xué)
最新試題
美學(xué)家()在探討藝術(shù)起源的問題時(shí),試圖從一些“最強(qiáng)有力的非審美的因素”中來揭示審美發(fā)生的條件與原因。
()提出了悲劇的“罪孽說”。
下列人物與理論搭配正確的有()。
崇高一方面表現(xiàn)為體積的大或數(shù)量的大,被()稱為“數(shù)學(xué)的崇高”。
()提出:“凡音之起,由人心生”。
《丑的美學(xué)》的作者是()。
“明月照積雪”、“長河落日圓”所體現(xiàn)出的審美形態(tài)是()。
“城上斜陽畫角哀,沈園非復(fù)舊池臺(tái)。傷心橋下春波綠,曾是驚鴻照影來”(陸游《沈園二首》其一)。城樓上的斜陽畫角,小橋下的滿池春水,這些本無生命的事物,在詩人眼里卻充滿了情感,它們仿佛與詩人一樣哀痛傷心。說明審美活動(dòng)是()。
席勒在()中提出,美是連接理性和感性的橋梁。
下列組合正確的有()。