A.完全等同
B.平行關(guān)系
C.后者以前者為基礎(chǔ)
D.前者以后者為基礎(chǔ)
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A.優(yōu)雅
B.壯麗
C.怪誕
D.喜劇
A.文化的認(rèn)同
B.社會(huì)的發(fā)展
C.藝術(shù)的變遷
D.實(shí)踐的提升
A.物質(zhì)實(shí)在層
B.形式符號(hào)層
C.意象世界層
D.意境超驗(yàn)層
A.神啟說
B.表現(xiàn)說
C.有意味的形式說
D.符號(hào)說
A.始終肯定人的主體因素
B.始終抓住藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)世界的關(guān)系
C.始終注重藝術(shù)的情感性因素
D.始終強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的形式因素
最新試題
（）提出：“隱也者，文外之重旨也”。
審美活動(dòng)并不是一個(gè)封閉孤立、與世隔絕的世界。比如，審美活動(dòng)從根本上受到物質(zhì)實(shí)踐的決定和制約體現(xiàn)了審美活動(dòng)的（）。
馬克思主義的存在論的基本內(nèi)容和特色包括（）。
“明月照積雪”、“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”所體現(xiàn)出的審美形態(tài)是（）。
以下對(duì)于巫術(shù)的敘述正確的是（）。
目前所知世界上最早的一件樂器是在（）發(fā)現(xiàn)的。
審美活動(dòng)包括三個(gè)基本要素：審美主體、審美關(guān)系和（）。
迄今為止，世界上所發(fā)現(xiàn)的最早雕刻作品，是在（）發(fā)現(xiàn)的。
個(gè)體無意識(shí)學(xué)說是由心理學(xué)家（）提出的。
“城上斜陽(yáng)畫角哀，沈園非復(fù)舊池臺(tái)。傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來”（陸游《沈園二首》其一）。城樓上的斜陽(yáng)畫角，小橋下的滿池春水，這些本無生命的事物，在詩(shī)人眼里卻充滿了情感，它們仿佛與詩(shī)人一樣哀痛傷心。說明審美活動(dòng)是（）。