A.種植與養(yǎng)殖民俗
B.工匠與坊作民俗
C.信仰民俗
D.商業(yè)民俗
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A.歷史性
B.地域性
C.集體性
D.傳承性
A.山居草堂、山莊別業(yè)
B.名勝風(fēng)景區(qū)的公共游豫園林
C.自然式園林
D.城市山林
A.尚大觀
B.尚中觀
C.天人合一
D.和諧
A.采用構(gòu)架制的結(jié)構(gòu)原則
B.斗拱為結(jié)構(gòu)的關(guān)鍵,并成為度量單位
C.具有明顯的外部特征
D.以石料為主要構(gòu)材
A.形象美
B.動態(tài)美
C.聲音美
D.生態(tài)美
最新試題
簡述飲食旅游客體文化的含義。
連同旅游飯店、旅行社和旅游交通被并稱為旅游業(yè)四大支柱的是()。
在現(xiàn)代旅游業(yè)中,有所謂的“3S”旅游,指的是圍繞太陽、()和沙灘這三種最受人們歡迎的旅游資源所開發(fā)的旅游項(xiàng)目。
簡述自然旅游客體文化的“組合性”的定義以及特點(diǎn),并舉例說明。
任何一種活動,無不與經(jīng)濟(jì)相連,無不與資金有關(guān)。因此,旅游的本質(zhì)是一種經(jīng)濟(jì)活動。
美國心理學(xué)家馬斯洛提出的人的五種層次的需求,人們只要努力都可以全部實(shí)現(xiàn)。
試述社會審美文化的含義以及該文化中的社會審美活動的對象和審美的領(lǐng)域。
云南石林的阿詩瑪這一自然客體是為人們所感受的、人化的,人們認(rèn)同其所具有的結(jié)構(gòu)美、形象美、意境美、()。
為什么要開發(fā)自然旅游資源?
對于大多數(shù)的度假型酒店來說,餐飲、娛樂是酒店主要的收入來源。