單項(xiàng)選擇題在先秦時，美育的最高理想是（）
A.樂
B.和
C.禮
D.仁
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1.單項(xiàng)選擇題禮樂納入學(xué)校教育是在（）
A.西周時期
B.春秋時期
C.戰(zhàn)國時期
D.秦始皇時期
2.單項(xiàng)選擇題中國古代以樂感化的傳統(tǒng)，最早可以追溯到傳說中的（）
A.堯的時代
B.舜的時代
C.禹的時代
D.周文王的時代
3.單項(xiàng)選擇題中國上古的美育意識從自發(fā)到自覺，在詩、歌、舞一體的“（）”中表現(xiàn)得最為明顯。
A.禮
B.樂
C.術(shù)
D.射
4.單項(xiàng)選擇題因?yàn)樵趯?shí)際生活中”悟“的境界很不容易達(dá)到，所以（）就顯得十分必須。
A.審美鑒賞指導(dǎo)
B.超越觀這一階段
C.延長”品“這一階段
D.細(xì)讀文本
5.單項(xiàng)選擇題所謂”藝術(shù)接受的階段性變化“指的是接受者隨著對藝術(shù)品的的深入發(fā)掘而導(dǎo)致的主體感受的變化。（）
A.結(jié)構(gòu)
B.符號與意義的關(guān)系
C.空白與不確定處
D.意象的組織
最新試題
崇高一方面表現(xiàn)為力量的巨大和不可抗御，被（）稱為“力學(xué)的崇高”。
題型：單項(xiàng)選擇題
研究審美的發(fā)生，邏輯上就包含著三個既相互聯(lián)系又彼此區(qū)別的問題，其中最關(guān)鍵的是（）。
題型：單項(xiàng)選擇題
（）提出了悲劇的“罪孽說”。
題型：單項(xiàng)選擇題
“美學(xué)是研究審美經(jīng)驗(yàn)和審美心理的學(xué)科”這種觀點(diǎn)分為兩個層次，即（）。
題型：多項(xiàng)選擇題
美學(xué)家（）在探討藝術(shù)起源的問題時，試圖從一些“最強(qiáng)有力的非審美的因素”中來揭示審美發(fā)生的條件與原因。
題型：單項(xiàng)選擇題
在審美發(fā)生的研究中最根本的途徑是（）。
題型：單項(xiàng)選擇題
人類在生存實(shí)踐中萌發(fā)出來的有某種不明晰審美追求的意識叫做（）。
題型：單項(xiàng)選擇題
目前所知世界上最早的一件樂器是在（）發(fā)現(xiàn)的。
題型：單項(xiàng)選擇題
《丑的美學(xué)》的作者是（）。
題型：單項(xiàng)選擇題
以下對于巫術(shù)的敘述正確的是（）。
題型：多項(xiàng)選擇題