人類在生存實踐中萌發(fā)出來的有某種不明晰審美追求的意識叫做（）。

崇高一方面表現(xiàn)為體積的大或數(shù)量的大，被（）稱為“數(shù)學的崇高”。

“春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來”所體現(xiàn)出的審美形態(tài)是（）。

（）提出了悲劇的“罪孽說”。

《丑的美學》的作者是（）。

美學家（）在探討藝術起源的問題時，試圖從一些“最強有力的非審美的因素”中來揭示審美發(fā)生的條件與原因。

審美發(fā)生的勞動說的在（）我國美學和文藝學領域曾一度占據(jù)優(yōu)勢地位。

以下對審美對象的開放性敘述不正確的是（）。

崇高一方面表現(xiàn)為力量的巨大和不可抗御，被（）稱為“力學的崇高”。

“美學是研究審美經(jīng)驗和審美心理的學科”這種觀點分為兩個層次，即（）。