?Paine在研究加 拿大北部的原住民時提出了什么概念，意旨承認原住民族作為市民的社會權利，第一世界國家的原住民族，雖然接受了社會保障，但緊接著導致了社會的政治的依存狀態(tài)，這與原住民社會的弱勢化是聯(lián)系在一起的？（）

?由于全球范圍內對少數民族社會所居住的生態(tài)環(huán)境的開發(fā)以及生產方式等的變化，一些如狩獵采集民社會已由薩林斯所說的為“原始的富裕社會”，正在變?yōu)椋ǎ?/p>

?文化變遷一般是由本文化內部的發(fā)展及不同文化之間的接觸而引發(fā)的，這個過程包括（）。

?面對中國這一多民族的社會，我們應該思考儒學在對漢族周邊少數民族社會影響，什么成為一個很好的切入點？（）?

?N，Peterson 在1999年發(fā)表的“近代國家中狩獵采集民”一文中，把第一世界內的原住民族社會秩序的再生產分為（）。

?不同族群持續(xù)地接觸一段時間后因互相傳播、采接、適應和影響，而使一方或雙方原有的文化體系發(fā)生大規(guī)模的變異的一種過程及其結果是形容哪個概念？（）

1988年，費孝通先生提出了什么的重要概念，從中華民族整體出發(fā)來研究民族的形成和發(fā)展的歷史及其規(guī)律？（）

?1930年代，費孝通先生在廣西調查的成果是（）。

?作為全球體系之中的地方或族群，常常在文化上表現出雙重的特點是（）。

?李亦園先生將文化分成哪兩類？（）