A、中國歷史上的“大一統(tǒng)”傳統(tǒng)
B、統(tǒng)一是中國社會發(fā)展的主流與趨勢
C、統(tǒng)一是中華民族偉大復(fù)興的保障
D、以上都是
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A、反映了中華各民族自古一家、共創(chuàng)中華文明的歷史事實
B、了解少數(shù)民族的歷史,才能理解中國歷史的全貌
C、介紹了各民族對于統(tǒng)一多民族國家建設(shè)的貢獻(xiàn)
D、以上都對
A、中華民族是一個大家庭
B、56個民族是家庭成員
C、民族之間的關(guān)系就是家庭成員之間的關(guān)系
D、以上都是
A、中國傳統(tǒng)中的大一統(tǒng)思想
B、各民族共同開拓疆域
C、各民族以追求統(tǒng)一作為最高政治目標(biāo)
D、各民族共同捍衛(wèi)國家的主權(quán)
A、游牧民族與農(nóng)耕民族經(jīng)濟(jì)互補性強(qiáng)
B、經(jīng)濟(jì)生活頻繁往來與交流
C、具體表現(xiàn)有茶馬互市、馬絹互市
D、中國的民族走廊同時也是一條經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的走廊
A、相對封閉的地理環(huán)境
B、大散居,小聚居的分布格局
C、內(nèi)部各民族之間交流交往便利
D、民族之間受山川阻隔
最新試題
?李亦園先生問費孝通先生:中國人類學(xué)研究的重要領(lǐng)域在哪里?費先生強(qiáng)調(diào)了兩點()。
?文化變遷一般是由本文化內(nèi)部的發(fā)展及不同文化之間的接觸而引發(fā)的,這個過程包括()。
工業(yè)文明采取秩序的方式是()。
?1998年聯(lián)合國提出了什么概念,強(qiáng)調(diào)不同文化、價值、不同民族的人們,通過深入的交流和對話,達(dá)到文明之間的共生的理念?()
?信息文明采取的交流方式是()。
?游牧文明采取的生產(chǎn)方式是()。
?李亦園先生認(rèn)為中國人關(guān)于宇宙存在的基本框架或基本原則是()。
?哪位學(xué)者提出“從周邊看中心”的方法論?()
杜維明先生提出了哪個概念來形容數(shù)千萬華僑在跨國流動中的文化表達(dá)?()
?面對中國這一多民族的社會,我們應(yīng)該思考儒學(xué)在對漢族周邊少數(shù)民族社會影響,什么成為一個很好的切入點?()?