判斷題教育人類學(xué)立足對(duì)教育領(lǐng)域的一手觀察資料,結(jié)合教育現(xiàn)象中的具體文化情境與文化實(shí)踐,指出通往更佳教育的途徑,并揭示教育的平等與不平等議題。
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狩獵-采集生計(jì)方式屬于生產(chǎn)性經(jīng)濟(jì)。()
題型:判斷題
泛生信仰,也稱為“前萬物有靈觀”或“物活論”。
題型:判斷題
應(yīng)用人類學(xué)家擔(dān)任調(diào)停者角色,指的是應(yīng)用人類學(xué)家利用自身分析的結(jié)果做出調(diào)停的努力,從而找出各有關(guān)利益群體都能接受的折衷辦法,把問題緩和下來加以解決。
題型:判斷題
親屬稱謂在社會(huì)中具有的特殊作用和價(jià)值是()。
題型:多項(xiàng)選擇題
經(jīng)濟(jì)人類學(xué)是從人類學(xué)角度出發(fā),運(yùn)用民族志等方式研究人類經(jīng)濟(jì)制度和行為的學(xué)問。
題型:判斷題
客位研究法中的客位,指的是當(dāng)?shù)厣鐣?huì)之外的外來者對(duì)事物的看法、分類和解釋,即所謂客觀的、科學(xué)的觀察和解釋。()
題型:判斷題
文化濡化的機(jī)構(gòu)主要是()
題型:多項(xiàng)選擇題
我國古代行入贅婚的原因是()。
題型:多項(xiàng)選擇題
巫術(shù)是人們企圖借助某種神秘的超自然力量,通過一定的儀式,對(duì)客體實(shí)施影響或作用的活動(dòng)。()
題型:判斷題
文化,指的是人類所具有的,其他社會(huì)種類缺乏的那種東西。
題型:判斷題