在印歐語言里，“是”和“存在”是合在一起的。

城邦內(nèi)部不要過于貧富分化。

蘇格拉底認為，靈魂的三個部分，本質(zhì)上都是某種“欲求”。

榮譽政體是由軍功貴族統(tǒng)治的政體。

亞里士多德認為，所有的活動理論指向的都是一個具體的好。

蘇格拉底認為正義是一人一事，各從其性。

亞里士多德認為，遠離城邦的不是獸就是神。

尼采認為，最優(yōu)秀的人是理性管住一切的人。

《理想國》第十卷中，倒影是用來說詩中的意象。

寡頭制是根據(jù)財產(chǎn)分配統(tǒng)治權(quán)的政體。