A.人有“心、腦、手”三種天賦的基本能力
B.人的發(fā)展必須通過教育
C.教育意味著完整的人的發(fā)展
D.每個人生來都有天賦的潛能
E.通過教育,人可以完美地發(fā)展能力,成為真正獨立的社會成員
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A.使教學(xué)程序與學(xué)生的認(rèn)識過程相協(xié)調(diào)
B.將直觀性作為基本的教學(xué)原則
C.遵循“循序漸進(jìn)”原則
D.讓兒童成為他自己的教育者
E.改進(jìn)初等學(xué)校的教學(xué)科目和教學(xué)內(nèi)容
A.沒有找到教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的現(xiàn)實基礎(chǔ)
B.沒有對教育與生產(chǎn)勞動之間的關(guān)系做出全面的歷史分析
C.把獲取學(xué)生的勞動收益放在首位
D.把教育與生產(chǎn)勞動的結(jié)合建立在機(jī)器大工業(yè)的物質(zhì)基礎(chǔ)上
E.沒有明白真正的教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合在當(dāng)時瑞士的社會條件還是一種理想
A.明確地把學(xué)習(xí)與手工勞動相聯(lián)系,學(xué)校與工廠相聯(lián)系
B.以安排學(xué)習(xí)為主,參加手工勞動為輔,但又強(qiáng)調(diào)兩者的聯(lián)系與結(jié)合
C.明確提出“在學(xué)習(xí)和手工勞動能夠結(jié)合以前,兩者必須分別打好基礎(chǔ)”
D.把學(xué)校與工廠結(jié)合起來并建立在心理學(xué)基礎(chǔ)之上
E.教兒童獲得初步知識,習(xí)得謀生能力,懂得做人道理
A.從最簡單的要素開始,然后逐漸到日益復(fù)雜的要素
B.要使教學(xué)程序與學(xué)生的認(rèn)識過程相協(xié)調(diào)
C.將直觀性最為基本的教學(xué)原則
D.循序漸進(jìn)性原則
E.把自然的教育,事物的教育,人為的教育三者培養(yǎng)起來
A.提出智育方法的基本原則是讓兒童在實際活動中自覺自動地學(xué)
B.全面系統(tǒng)地論述了班級授課制
C.提出應(yīng)將教育的目的和教育的理論指導(dǎo)置于兒童本性發(fā)展的自然法則的基礎(chǔ)上
D.認(rèn)為人的成長必須服從兩條相互補(bǔ)充的原則:對立和調(diào)和
最新試題
下列改革措施不屬于《統(tǒng)一勞動學(xué)校規(guī)程》的是()
通過設(shè)立圖書館、博物館、公民館等和利用學(xué)校的設(shè)施以及其他適當(dāng)?shù)姆椒?,來實現(xiàn)教育目的,體現(xiàn)了《教育基本法》對()方面的規(guī)定。
贊科夫的“促進(jìn)一般發(fā)展”的教學(xué)理念直接有助于促進(jìn)蘇聯(lián)()
20世紀(jì)50年代后,美國教育質(zhì)量逐步得到加強(qiáng),下列描述正確的一項是()
下列選項中,不屬于蘇聯(lián)建國初期(1917一1920年)教育改革的主要措施的是()
20世紀(jì)20年代蘇聯(lián)“綜合教學(xué)大綱”的突出特點是()
下列沒有體現(xiàn)出20世紀(jì)下半葉美國促進(jìn)教育民主化發(fā)展的措施的是()
20世紀(jì)50—60年代,日本出現(xiàn)了“應(yīng)試教育”占統(tǒng)治地位,人們抱怨學(xué)校是“考試地獄”的問題,為解決這一問題,日本進(jìn)行了一系列“寬松教育”的改革。以下不屬于“寬松教育”改革特點的是()
西爾伯曼在1970年發(fā)表的《教室里的危機(jī)》一書中說:“改革派學(xué)者忽視了以往的經(jīng)驗,特別是20世紀(jì)20年代和30年代教育改革的經(jīng)驗。他們不理解他們所涉及的問題幾乎都曾被他早已闡述過了;也不知道他們想搞的工作,都曾被他早就闡述過和搞過了?!边@里的他指()
指出社會主義教育必須同無產(chǎn)階級的政治相聯(lián)系,整個蘇聯(lián)的教育事業(yè)必須貫徹?zé)o產(chǎn)階級精神和注重共產(chǎn)主義道德的培養(yǎng),為無產(chǎn)階級專政服務(wù),最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義的教育家是()