學(xué)校可以實(shí)施教育行政處罰。

英國(guó)教育家洛克的《愛(ài)彌兒》集中反映了自然主義教育理想。

漢武帝采納了王安石提出的“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的建議，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。

我國(guó)最早的小學(xué)產(chǎn)生于1878年張煥綸所創(chuàng)辦的上海正蒙書(shū)院小班。

教育不是人類(lèi)社會(huì)特有的社會(huì)現(xiàn)象，與人類(lèi)幾乎是同時(shí)產(chǎn)生的。

受教育者是接受教育的人，即各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的學(xué)生，是教育實(shí)踐活動(dòng)的對(duì)象。

在教育活動(dòng)中，學(xué)生和教師是最基本的要素。

學(xué)校教育環(huán)境具有極大的人為性。

“人只有靠教育才能成為人，人是完全的教育的結(jié)果，”這是柏拉圖的言論。

墨家主張教育要“復(fù)歸”人的本性，一切任其自然。