無(wú)論是何種學(xué)科,也無(wú)論是人類的何種探索,不能證實(shí)的假說和理論都是某種程度的價(jià)值,這種價(jià)值就是想象的翅膀,不僅能引導(dǎo)人們廣開思路,最終還能幫助人們找到解決問題的方法和途徑。
這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。
A.想象力拓展探索的思路和方法
B.無(wú)法認(rèn)證的問題并非沒有價(jià)值
C.無(wú)止境的努力終將提示問題的答案
D.廣博的知識(shí)使大膽的假設(shè)更為合理
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如果一直往上看的話,就會(huì)覺得一直在下面;如果一直向下看的話,就會(huì)覺得一直在上面;如果一直覺得在后面,肯定是一直在向前看。目光決定不了位置,但位置卻永遠(yuǎn)因?yàn)槟抗舛嬖凇jP(guān)鍵是,即使我們處于一個(gè)確定的位置,目光卻仍然可以投往任何一個(gè)方向。
符合上述文字寓意的是()。
A.即便現(xiàn)在處于逆境,我們也應(yīng)當(dāng)積極面對(duì)未來(lái)
B.我們應(yīng)當(dāng)樹立遠(yuǎn)大目標(biāo),以此來(lái)激勵(lì)自己
C.我們應(yīng)當(dāng)切實(shí)地認(rèn)識(shí)自己,不要為虛無(wú)的幻想所牽絆
D.不論是何時(shí)、何地、何種情況,我們都應(yīng)當(dāng)獨(dú)立地進(jìn)行思考
伏爾泰以天縱之資,博覽群書,吃掉了的東西自己加以消化,作為營(yíng)養(yǎng),為他的“理性哲學(xué)”服務(wù)。伏爾泰涉獵的諸“家”當(dāng)中,中國(guó)只是不很重要的“一家”,并不是“情有獨(dú)鐘”;用顯微鏡把它單挑出來(lái)像“特寫鏡頭”一樣放大,那不是“幻覺”,也是“錯(cuò)覺”。
這段文字主要說明()。
A.伏爾泰用中國(guó)素材為其“理性哲學(xué)”服務(wù)
B.中國(guó)素材在伏爾泰的哲學(xué)體系中占重要地位
C.夸大中國(guó)因素在伏爾泰哲學(xué)體系中的作用是不對(duì)的
D.伏爾泰用“特定鏡頭”的方式來(lái)描繪中國(guó)
隨著石油的不斷漲價(jià),一些國(guó)家利用微生物將甘蔗、甜菜、木薯等發(fā)酵制成酒精,替代石油。這種酒精具有燃燒完全、效率高、無(wú)污染等特點(diǎn),用其稀釋汽油可得到“乙醇汽油”。目前巴西已經(jīng)將幾十萬(wàn)輛汽車改裝為使用“乙醇汽油”或酒精作為燃料,大大減輕了大氣污染。
根據(jù)上文,理解正確的是()。
A.燃油漲價(jià)影響汽車業(yè)
B.酒精完全可替代汽油
C.可以將植物制成酒精
D.巴西的污染非常嚴(yán)重
專家認(rèn)為,造成一些大學(xué)生就業(yè)困難的原因之一,就是部分大學(xué)生進(jìn)人的將是勞務(wù)型、操作性的崗位,用人單位需要的是既有理論知識(shí)又有操作技能的勞動(dòng)者,而這些正是現(xiàn)在的大學(xué)生所缺少的。
對(duì)這段話理解最正確的一項(xiàng)是()。
A.用人單位需要的是有理論知識(shí)的大學(xué)生
B.用人單位需要的是有操作技能的勞動(dòng)者
C.既有理論知識(shí)又有操作技能的大學(xué)生受用人單位的青睞
D.勞務(wù)型、操作性的崗位不適應(yīng)大學(xué)生
我們要了解和評(píng)判一個(gè)作者,應(yīng)該知道那個(gè)時(shí)代對(duì)于他那一類作品的意見,這些意見就是后世文藝批評(píng)史的材料,而在當(dāng)時(shí)表示一種文藝風(fēng)氣。一個(gè)藝術(shù)家總在某些社會(huì)條件下創(chuàng)作,也總在某種文藝風(fēng)氣里創(chuàng)作。這個(gè)風(fēng)氣影響到他對(duì)題材、體裁、風(fēng)格的去取,給予他以機(jī)會(huì),同時(shí)也限制了他的范圍。
對(duì)這段話理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。
A.藝術(shù)家的創(chuàng)作受當(dāng)時(shí)風(fēng)氣的影響
B.當(dāng)時(shí)風(fēng)氣對(duì)藝術(shù)家的創(chuàng)作的影響是消極的
C.要了解一個(gè)作者,知道他那個(gè)時(shí)代對(duì)于他那一類作品的意見是必要的
D.時(shí)代對(duì)于他那一類作品的意見,反映了他那個(gè)時(shí)代的文藝風(fēng)氣
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文章第2段提到了“沉著”,試從字義和情感兩個(gè)方面加以分析。
作者為什么說“不如休想再相逢”?請(qǐng)結(jié)合詞的下片分析。
賞析本詩(shī)頷聯(lián)中數(shù)詞運(yùn)用的妙處。
從全文看,“精神的天空”具體指什么?請(qǐng)概括作者期望自己“接近精神的天空”的原因。
結(jié)合全詩(shī)分析詩(shī)人“不眠”的原因。
請(qǐng)概括今日青年的弱點(diǎn)。
作者認(rèn)為“幸福是需要感受的”“幸福是用來(lái)品嘗的”,又提醒我們要“收藏幸?!?。結(jié)合自己的人生體驗(yàn),談?wù)勀阍谏钪小案惺堋薄捌穱L”到了哪些幸福?
“看著人類這種狂妄的表現(xiàn),大自然一定會(huì)竊笑——就像母親面對(duì)無(wú)知的孩子那樣的笑”中“這種狂妄的表現(xiàn)”指的是什么?“竊笑”的依據(jù)是什么?
結(jié)合自己的理解,談一談對(duì)“假定你們能有兩次生命,這對(duì)你們說來(lái)也還是不夠的”這句話的思考。
作者以“收藏幸福”為題的意圖是什么?