A.正強(qiáng)化
B.負(fù)強(qiáng)化
C.獎勵
D.懲罰
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A.消退
B.間隔強(qiáng)化
C.負(fù)強(qiáng)化
D.正強(qiáng)化
A.言語勸說
B.替代性經(jīng)驗(yàn)
C.能力水平
D.情緒喚醒
A.成就動機(jī)
B.內(nèi)部動機(jī)
C.自我效能感
D.自我價值需要
A.內(nèi)部的、穩(wěn)定的、不可控制的
B.內(nèi)部的、不穩(wěn)定的、可控制的
C.外部的、穩(wěn)定的、不可控制的
D.外部的、不穩(wěn)定的、可控制的
A.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀
B.人本主義的學(xué)習(xí)觀
C.操作強(qiáng)化學(xué)習(xí)理論
D.觀察學(xué)習(xí)理論
最新試題
根據(jù)不同歸因過程和歸因的作用,說明歸因的各種原理主要有()
美國心理學(xué)家韋納提出的動機(jī)理論為()。
()是內(nèi)驅(qū)力的主要代表,認(rèn)為機(jī)體需要產(chǎn)生內(nèi)驅(qū)力激發(fā)有機(jī)體的行為。
根據(jù)班杜拉的自我效能感理論,影響個體自我效能感的因素有()。
()把人的需要分為七個層次,認(rèn)為基本需要得以滿足,更高層次的需要才能出現(xiàn)。
“身教重于言教”是()的作用在教育實(shí)踐中的表現(xiàn)。
總是與“為什么”這樣的問題聯(lián)系在一起的是()
按照馬斯洛的需要層次理論,人的需要從低到高分為7個層級,只有低級需要完全得到滿足后,才能產(chǎn)生更高級的需要。
根據(jù)班杜拉的觀點(diǎn),個體自我效能感的來源不包括()
個體認(rèn)為失敗是無法避免的,這種觀念是()