A.好孩子定向
B.權(quán)威定向
C.社會輿論定向
D.懲罰定向階段
E.尋求快樂定向
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A.認(rèn)知
B.圖式
C.同化
D.順應(yīng)
E.平衡
A.前道德階段
B.他律道德階段
C.自律道德階段
D.公正道德階段
E.無道德規(guī)則階段
A.懲罰與服從
B.相對功利
C.遵守法規(guī)
D.道德倫理
A.道德認(rèn)知水平的提高
B.道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成
C.道德動機(jī)的激發(fā)
D.道德動機(jī)與道德行為的穩(wěn)固聯(lián)系
A.感知運(yùn)動階
B.形式運(yùn)算階段
C.前運(yùn)算階段
D.具體運(yùn)算階段
最新試題
柯爾柏格認(rèn)為道德發(fā)展依賴個人的()的發(fā)展。
皮亞杰的道德發(fā)展階段論認(rèn)為,兒童的道德發(fā)展階段大致包括()。
柯爾伯格的道德發(fā)展階段中的習(xí)俗水平包括()。
()是人生觀形成的時期,又是容易發(fā)生品德兩極分化的時期。
社會契約的道德定向階段屬于后習(xí)俗水平。
學(xué)生愿意并實際參加某項向先進(jìn)人物學(xué)習(xí)的活動,其價值內(nèi)化程度處于()水平。
根據(jù)柯爾柏格的道德發(fā)展分期理論,“懲罰與服從的定向”屬于()。
皮亞杰研究道德采用的是()。
采用道德兩難故事研究兒童道德發(fā)展的心理學(xué)家是()。
()對兒童的道德判斷進(jìn)行系統(tǒng)研究認(rèn)為兒童道德發(fā)展包括兩階段,道德教育目標(biāo)是使兒童達(dá)到自律道德。