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A.本質(zhì)和現(xiàn)象的關(guān)系
B.內(nèi)容和形式的關(guān)系
C.必然和偶然的關(guān)系
D.普遍和特殊的關(guān)系

A.人們在生產(chǎn)中的地位和作用
B.生產(chǎn)資料所有制形式
C.產(chǎn)品的分配形式
D.產(chǎn)品的交換形式

A.地理環(huán)境決定論的觀點(diǎn)
B.形而上學(xué)唯物主義的觀點(diǎn)
C.歷史唯物主義的觀點(diǎn)
D.歷史宿命論的觀點(diǎn)

A.地理環(huán)境
B.生活習(xí)慣
C.倫理道德
D.物質(zhì)生產(chǎn)

A.前者認(rèn)為真理是發(fā)展的，后者認(rèn)為真理是不發(fā)展的
B.前者認(rèn)為真理中包含著錯誤，后者認(rèn)為真理是絕對正確的
C.前者認(rèn)為真理具有客觀性，后者認(rèn)為真理是純粹主觀的
D.前者認(rèn)為真理來源于客觀世界，后者認(rèn)為真理來源于先驗(yàn)原則

A.從感性認(rèn)識到理性認(rèn)識的過程
B.從感覺和知覺到表象的過程
C.從認(rèn)識到實(shí)踐的過程
D.從意識到物質(zhì)的過程

A.主觀性中把握人的活動的
B.客觀性中把握人的活動的
C.生物性中把握人的活動的
D.主觀與客觀的關(guān)系中把握人的活動的

A.內(nèi)容是相對穩(wěn)定的，形式是活躍易變的
B.內(nèi)容是活躍易變的，形式是相對穩(wěn)定的
C.內(nèi)容和形式都處在不停的顯著變動狀態(tài)
D.內(nèi)容的變化總是落后于形式的變化

A.抓事物的主要矛盾
B.確定事物的質(zhì)
C.認(rèn)識事物的量
D.把握事物的度