已知p是q的充分條件，則（）

有些數(shù)學(xué)理論沒有應(yīng)用價(jià)值，所以，有些理論雖然在邏輯上嚴(yán)謹(jǐn)?shù)菦]有應(yīng)用價(jià)值。以下能夠保證上述推理成立的判斷是（）

“六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也?；蛟唬毫鶉剩寿T秦耶？曰：不賂者以賂者喪，蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完。故曰：弊在賂秦也”。這個(gè)論證的論題是（）。

加上另一個(gè)前提：“在社會現(xiàn)實(shí)中沒有潔身自好”，能否必然得出結(jié)論，為什么？

試指出下述論證的論題、論據(jù)以及論證的方式與方法。反對克隆人有三個(gè)理由。首先，不安全。雖然克隆技術(shù)近幾年發(fā)展迅速，但目前克隆動(dòng)物的成功率還只有20％，貿(mào)然用到人身上，克隆出畸形、殘疾、夭折的嬰兒，是對人的健康和生命的不尊重和損害?？茖W(xué)界普遍認(rèn)為，由于對細(xì)胞核移植過程中基因的重新編程和表達(dá)知之甚少，克隆人的安全性沒有保障，必須慎之又慎。其次，可能影響到基因多樣性?？寺∪说摹伴y門”一旦開啟，人們很有可能會以多種多樣的理由來要求克隆人或“制造”克隆人，出現(xiàn)的“滑坡效應(yīng)”或“多米諾骨牌效應(yīng)”。第三，有損人的尊嚴(yán)。根據(jù)公認(rèn)的人是目的而非工具以及每個(gè)人都享有人權(quán)和尊嚴(yán)的倫理原則，生命科學(xué)界和醫(yī)療衛(wèi)生界自然也要遵循?？寺∪饲∏∵`背了這些原則。

有以下四個(gè)命題，且它們都成立：（1）如果藍(lán)軍既占有天時(shí)（p），又占有地利（q），還占有人和（r），那么藍(lán)軍就能取得這場戰(zhàn)爭的勝利（s）。（2）藍(lán)軍沒能取得這場戰(zhàn)爭的勝利。（3）藍(lán)軍占有地利。（4）如果藍(lán)軍占有地利，那么也占有人和。根據(jù)以上條件，請解釋藍(lán)軍沒能取得這場戰(zhàn)爭勝利的原因，并寫出推導(dǎo)過程。

“魯迅的作品不是一天可以讀完的”和“《祝?！肥囚斞傅淖髌贰敝?，上述判斷中“魯迅的作品”（）

◇（¬p∧¬q）與（）可以互推。

凡投資皆有風(fēng)險(xiǎn)；有些投資沒有風(fēng)險(xiǎn)。上述兩個(gè)判斷（）

并非當(dāng)且僅當(dāng)某人是商人時(shí)，他就一定會說謊。以下哪個(gè)選項(xiàng)是對上述判斷全面正確的理解（）？