A.神的意志的體現(xiàn)
B.人的先驗(yàn)“善良意志”的產(chǎn)物
C.特定社會(huì)群體在共同生活和交往中，基于自身生存和發(fā)展的現(xiàn)實(shí)要求所達(dá)成的“道德共識(shí)”
D.不特定社會(huì)群體在共同生活和交往中，基于利益的獲取和分配所達(dá)成的“社會(huì)契約”
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A.教師道德評(píng)價(jià)首先涉及的問題是教師道德評(píng)價(jià)的主體
B.對(duì)教師道德行為進(jìn)行評(píng)價(jià)的最一般概念是“善”和“惡”
C.歷史上少有倫理思想家提出有關(guān)善惡標(biāo)準(zhǔn)的解釋和觀點(diǎn)
D.歷史上的“義”“利”之爭實(shí)質(zhì)上就是教師道德評(píng)價(jià)
A.重利輕義觀
B.重義輕利觀
C.義利并重觀
D.以上都不是
A.普遍主義
B.公有主義
C.無偏見性
D.有條理的懷疑精神
A.教師職業(yè)的特殊利益和要求
B.教師職業(yè)活動(dòng)和教育規(guī)律
C.一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系客觀要求
D.當(dāng)代社會(huì)的教育目的
A.教師道德的社會(huì)作用是教師道德一般功能在具體歷史條件下的實(shí)現(xiàn)
B.教師道德的最基本作用是指導(dǎo)教師在教育工作過程中正確選擇自己的行為，處理協(xié)調(diào)好個(gè)人與他人、集體、社會(huì)的關(guān)系，保證教育工作順利開展和教育任務(wù)的完成
C.教師的道德水平不僅影響學(xué)生的道德成長，還影響學(xué)生的智能發(fā)展
D.教師職業(yè)道德的主要影響對(duì)象是學(xué)生，對(duì)社會(huì)難以產(chǎn)生影響
最新試題
廉潔從教的人格要求體現(xiàn)在（）。
廉潔從教要求教師樹立科學(xué)人生觀和價(jià)值觀。（）
徐特立具有豐富的教育思想，他站在無產(chǎn)階級(jí)立場對(duì)（）提出了自己的看法。首先，教師應(yīng)該接受黨的領(lǐng)導(dǎo)，要有無產(chǎn)階級(jí)的政治立場和全心全意為人民服務(wù)的精神。
為提倡教師職業(yè)道德修養(yǎng)，教師行業(yè)只需要精神激勵(lì)，不需要考慮物質(zhì)激勵(lì)，這樣可以更好地促進(jìn)崗位奉獻(xiàn)。（）
用好師德評(píng)價(jià)結(jié)果，樹立師德楷模，加強(qiáng)教師隊(duì)伍的整體教育和培養(yǎng)是十分有益的，這也是發(fā)展性師德評(píng)價(jià)的初衷。（）
身正為范，教師應(yīng)做工匠精神的（）。
我國近代職業(yè)教育的先驅(qū)黃炎培，自1917年發(fā)起中華職業(yè)教育社，開始以倡導(dǎo)和推行（）為終身的事業(yè)。
在加速推進(jìn)中國式現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中，作為技工院校的教師，沒有哪個(gè)群體比我們更重視技能人才即現(xiàn)代工匠的培養(yǎng)。（）
莊子強(qiáng)調(diào)以（）陶冶學(xué)生情操。
為維護(hù)教師的權(quán)益，師德評(píng)價(jià)不合格，也不能實(shí)行“一票否決”。（）