A.固守常規(guī)
B.不利于學(xué)科的進(jìn)一步發(fā)展
C.不適用于學(xué)科發(fā)展的成熟期
D.缺乏反思性
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A.消極的教育機(jī)會(huì)均等概念
B.正確的教育機(jī)會(huì)均等概念
C.錯(cuò)誤的教育機(jī)會(huì)均等概念
D.積極的教育機(jī)會(huì)均等概念
A.教師對(duì)自身教育哲學(xué)的認(rèn)識(shí)
B.教師對(duì)自己個(gè)性及優(yōu)缺點(diǎn)的認(rèn)識(shí)
C.教師對(duì)自身價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)
D.教師對(duì)自身教學(xué)風(fēng)格的認(rèn)識(shí)
A.處理教育中的自由與平等張力時(shí)傾向于自由
B.強(qiáng)調(diào)國(guó)家對(duì)教育結(jié)果的干預(yù)
C.去除阻止人們接受公共教育的正式人為障礙
D.反對(duì)國(guó)家對(duì)教育結(jié)果的干預(yù)
A.哈格里夫斯的《人際關(guān)系與教育》
B.柯林斯的《學(xué)歷社會(huì)》
C.威利斯的《學(xué)會(huì)勞動(dòng)》
D.鮑爾斯和金蒂斯的《資本主義美國(guó)的學(xué)校教育》
A.張人杰
B.吳康寧
C.謝維和
D.厲以賢
最新試題
在新的學(xué)生角色觀念背后是一種建構(gòu)主義的新型知識(shí)觀念。
教師的學(xué)科教學(xué)法知識(shí)會(huì)影響到教師的教學(xué)設(shè)計(jì)以及具體課堂教學(xué)。
教育對(duì)于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)既有直接貢獻(xiàn)，又有間接貢獻(xiàn)。
社會(huì)學(xué)家更加強(qiáng)調(diào)從教師所處的社會(huì)環(huán)境方面，來(lái)解釋和防范教師職業(yè)倦怠現(xiàn)象。
教師的學(xué)科專業(yè)知識(shí)不僅影響著教師的教學(xué)內(nèi)容，而且還影響到教師的教學(xué)方法。
教育社會(huì)學(xué)強(qiáng)調(diào)判斷是否構(gòu)成社會(huì)的關(guān)鍵在于人數(shù)多寡或規(guī)模的大小。
社會(huì)學(xué)之父、法國(guó)著名社會(huì)學(xué)家迪爾凱姆，在創(chuàng)建社會(huì)學(xué)之初，所使用的學(xué)科名稱是“社會(huì)物理學(xué)”。
教育社會(huì)學(xué)在解釋教育活動(dòng)或教育現(xiàn)象時(shí)，多數(shù)從個(gè)體入手。
沖突論認(rèn)為，社會(huì)分層本質(zhì)上是社會(huì)的一種功能上的必要。
互動(dòng)主義現(xiàn)象學(xué)認(rèn)為，知識(shí)、真理、能力、智慧以及其他所謂的“客觀現(xiàn)實(shí)”，都是社會(huì)性建構(gòu)的結(jié)果。