在文明的發(fā)軔時(shí)期，文學(xué)與自然科學(xué)是混而為一的。

創(chuàng)造性叛逆的說法與當(dāng)今西方譯學(xué)界關(guān)于翻譯的“重寫”“改寫”理論不謀而合，相互呼應(yīng)。

我國(guó)早期通過日譯本來翻譯拜倫的作品，這屬于（）。

“畫像”中的一系列幽靈般的女性人格化了斯蒂芬的精神成長(zhǎng)經(jīng)歷，他詩(shī)歌中的Villanelle誘惑女反映了迷戀與背叛的雙重特征，為什么喬伊斯在此書中創(chuàng)造這樣的女性？（）

喬伊斯的哪種象征意象的生成體現(xiàn)了象征主義詩(shī)歌由內(nèi)及外的生成方向？（）

接受美學(xué)在比較文學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用，最初與（）關(guān)聯(lián)密切。

喬伊斯在“畫像”中的意象構(gòu)造中與象征主義詩(shī)歌有什么共同之處？（）

“理論旅行”的提出者是美國(guó)學(xué)者（）。

在對(duì)寒山詩(shī)的欣賞下，美國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人們的詩(shī)歌理念以什么特征為基礎(chǔ)？（）

比較文學(xué)是當(dāng)今的一門“顯學(xué)”。