韓愈作古文倡導師法古圣賢人，師其意，亦師其辭。

韓愈主張“氣盛言宜”，重視文氣，體現(xiàn)在句式上則多用重復、排比、對仗等。

中唐的時間范圍為唐代宗大歷至唐穆宗長慶年間。

杜甫經(jīng)歷過安史之亂，而高適沒有經(jīng)歷過。

“旗亭畫壁”說的是王昌齡的故事。

王維寫景喜用簡淡筆墨，隨意點染；孟浩然則講究構(gòu)圖布局、設(shè)辭著色。

韓愈的古文寫作與詩歌抑揚，喜歡運用生僻字句，創(chuàng)新語匯。

《張中丞傳后敘》表達了韓愈反割據(jù)、反暴亂、維護國家統(tǒng)一的愿望，彰顯了韓愈“明道”的散文主張。

（）曾被作為全部敦煌文學作品的總稱。

敦煌遺書中保存的文學作品都是俗文學范疇。