敦煌遺書中保存的文學(xué)作品都是俗文學(xué)范疇。

柳宗元是古文運動的核心人物之一，其詩歌成就大于散文。

永明體之后，文學(xué)擺脫與音樂的糾纏，走向獨立。

《張中丞傳后敘》表達了韓愈反割據(jù)、反暴亂、維護國家統(tǒng)一的愿望，彰顯了韓愈“明道”的散文主張。

（）是現(xiàn)在所知最早的燕樂歌詞。

韓愈的古文寫作與詩歌抑揚，喜歡運用生僻字句，創(chuàng)新語匯。

韓愈作古文倡導(dǎo)師法古圣賢人，師其意，亦師其辭。

曹操的詩大部分都被之管弦。

杜甫詩歌《哀江頭》是一首七言排律。

鄭振鐸在《插圖本文學(xué)史》中稱（）是一位“人世間”的詩人。