發(fā)散思維與（）問(wèn)題聯(lián)系最密切。

在會(huì)話語(yǔ)言的范圍內(nèi)，語(yǔ)境指的是（）

很難將手段-目的分析應(yīng)用于頓悟問(wèn)題，因?yàn)楹茈y為頓悟問(wèn)題定義（）

當(dāng)兩個(gè)人進(jìn)行對(duì)話時(shí)，如果一個(gè)人在她的講話中產(chǎn)生了一個(gè)特定的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)，而另一個(gè)人也這樣做，這種現(xiàn)象被稱為（）

連貫性指的是（）

假設(shè)正在進(jìn)行一項(xiàng)腦成像實(shí)驗(yàn)，研究通過(guò)感知一個(gè)物體而激活的大腦區(qū)域和通過(guò)想象而激活的大腦區(qū)域之間的重疊，下列哪項(xiàng)最能描述調(diào)查的基線條件（）

下面哪一種說(shuō)法與早期表象研究史最密切相關(guān)（）

紐厄爾和西蒙是設(shè)計(jì)能夠解決問(wèn)題的計(jì)算機(jī)程序的早期先驅(qū)。他們的研究項(xiàng)目基于這樣一個(gè)理念，即解決問(wèn)題是一個(gè)過(guò)程，包括（）

聯(lián)結(jié)主義網(wǎng)絡(luò)是以神經(jīng)系統(tǒng)中的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)為模型，并結(jié)合神經(jīng)系統(tǒng)的以下所有特征，除了（）

把要記住的東西放在空間布局的心理圖像的不同位置的技術(shù)被稱為（）