A.反對崇古非今
B.實(shí)誠在胸臆,文墨著竹帛,外內(nèi)表里,自相副稱
C.優(yōu)者為高,明者為上
D.皓首窮經(jīng)
E.博通能用
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A.提出了樂教思想
B.將情、志并舉,揭示了詩歌的本質(zhì)
C.提出了詩歌創(chuàng)作為政治服務(wù)的主張
D.總結(jié)了詩歌的體裁和表現(xiàn)手法
E.提出了“興于詩,立于禮,成于樂”
A.時(shí)運(yùn)交移,質(zhì)文代變
B.發(fā)乎情,止乎禮義
C.言必有三表
D.實(shí)誠在胸臆,文墨著竹帛,外內(nèi)表里,自相副稱
A.經(jīng)夫婦,成孝敬,厚人倫,美教化,移風(fēng)俗
B.可以善民心,其感人深,其移風(fēng)易俗
C.詩可以興,可以觀,可以群,可以怨
D.興于詩,立于禮,成于樂
A.是民間歌曲
B.未能盡善盡美
C.不符合“中和之美”
D.是歌詠男女愛情的
E.不符合古樂的傳統(tǒng)
A.“先質(zhì)而后文”
B.“先文而后質(zhì)”
C.“質(zhì)文并生”
D.“文質(zhì)彬彬”
最新試題
劉大櫆論文從藝術(shù)方面著眼,他指出的論文樞紐是()。
陳子昂為糾正晉、宋以來“彩麗競繁”的文弊而提出的變革方法有()。
指出《水滸傳》為發(fā)憤之作,不是無病呻吟作品的文論家是()。
以“變”之一字論詩的理論家是()。
將民間歌謠一大特點(diǎn)概括為“語意則直出肺肝,不加雕刻”的是()。
在《戲?yàn)榱^句》中杜甫推崇的詩的境界是()。
王國維認(rèn)為,下列詩句中“不隔”的是()。
李漁在《閑情偶寄》中探討戲曲古今題材的處理問題的篇章是()。
《與元九書》是一篇綱領(lǐng)性著作,作為經(jīng)驗(yàn)與理論它總結(jié)的對象是白居易的()。
下列觀點(diǎn)出自馮夢龍《序山歌》的有()。