“禮者，履也”。這說明禮儀的基本落腳點(diǎn)在于（）性。

禮儀的核心是“禮者，敬人也”。

一個(gè)人合適得體的舉止稱為宜，體現(xiàn)在（）的儀表、儀容和形式方面，表明對(duì)（）的向往和追求。

禮儀學(xué)研究人際關(guān)系的目的是使人（）。

為什么在涉外活動(dòng)中恰當(dāng)稱呼很重要？

道德建設(shè)可以取代禮儀教育嗎？為什么？

我們說禮儀可以不需要考慮不同國家的文化和習(xí)慣。

普禮教育的對(duì)象應(yīng)是（）

政務(wù)禮儀

道德偏重于（），較為抽象，禮儀禮貌則重于（），較為具體，易于操作。