A.意志的轉(zhuǎn)移
B.理智的把握
C.無(wú)意識(shí)的作用
D.人的本質(zhì)力量的對(duì)象化
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你可能感興趣的試題
A.從事物的客觀屬性中探求美
B.從客觀的精神世界中探求美
C.從主觀的心意狀態(tài)中探求美
D.從事物之間的關(guān)系中探求美
E.從人類(lèi)社會(huì)生活本身探求美
A.忽視了人的性本能之外的其他欲望
B.用性本能沖動(dòng)解釋美和藝術(shù)，不完全符合事實(shí)
C.忽視了人類(lèi)的集體無(wú)意識(shí)
D.抬高無(wú)意識(shí)的地位，貶低意識(shí)的作用
E.過(guò)分宣傳性本能的作用，造成意想不到的后果
A.康德
B.立普斯
C.弗洛伊德
D.阿德勒
E.榮格
A.過(guò)分強(qiáng)調(diào)感情，沒(méi)有看到人的本質(zhì)力量的對(duì)象化
B.把移情看成靜態(tài)的凝神觀照，忽視人的本質(zhì)力量對(duì)象化是在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)的
C.只強(qiáng)調(diào)主觀的移情，無(wú)視客觀對(duì)象的性質(zhì)和結(jié)構(gòu)形式
D.忽視了對(duì)感情的具體分析，忽視了美與真善的聯(lián)系
E.強(qiáng)調(diào)了情感移入，忽視了理智控制
最新試題
美學(xué)與藝術(shù)學(xué)所研究的有關(guān)藝術(shù)的一些理論問(wèn)題，基本一致的是，都研究（）。
美學(xué)研究方法具有多層次的特點(diǎn)，它有著（）。
認(rèn)為以藝術(shù)為美學(xué)研究的主要對(duì)象，并通過(guò)它去研究審美關(guān)系、審美對(duì)象、美感經(jīng)驗(yàn)、審美意識(shí)、審美范疇、美學(xué)思想，這種對(duì)于美學(xué)研究對(duì)象的看法，其突出優(yōu)勢(shì)（）。
談?wù)勌岢觥懊缹W(xué)是藝術(shù)哲學(xué)，因此其研究對(duì)象是藝術(shù)”的觀點(diǎn)的合理性和局限性。
以法國(guó)丹納為代表的美學(xué)學(xué)說(shuō)屬于（）。
美學(xué)研究的對(duì)象的發(fā)展變化都是符合唯物辯證法的。這里說(shuō)的“美學(xué)研究的對(duì)象”主要指（）。
西方美學(xué)史上“快樂(lè)說(shuō)”和“心理距離說(shuō)”等美學(xué)學(xué)說(shuō)，所采用的研究方法是（）。
西方近代有位學(xué)者認(rèn)為動(dòng)物也有美感，也會(huì)進(jìn)行審美活動(dòng)，這位學(xué)者是（）。
把審美關(guān)系作為美學(xué)的研究對(duì)象，會(huì)使美學(xué)研究（）。
美學(xué)要研究審美意識(shí)、審美范疇和美學(xué)思想，是因?yàn)椋ǎ?/p>