A.不應(yīng)明確指點(diǎn)出作品的傾向
B.傾向會破壞作品的藝術(shù)性
C.傾向應(yīng)由人物說出
D.傾向應(yīng)從場面和情節(jié)中自然流露出來
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A.對人物的命運(yùn)不應(yīng)過分關(guān)心
B.在傳達(dá)感情時(shí),應(yīng)尊重人物的個(gè)性
C.只能通過人物之口來傳達(dá)感情
D.只能通過情節(jié)來傳達(dá)議論
A.對文學(xué)藝術(shù)有決定作用
B.是決定文藝的唯一因素
C.歸根結(jié)底決定著文藝
D.是直接決定文藝的因素
A.馬克思
B.恩格斯
C.列寧
D.斯大林
A.革命的資產(chǎn)階級
B.戰(zhàn)斗的無產(chǎn)階級
C.共和黨英雄
D.注定要滅亡的貴族階級
A.菩與惡的沖突
B.理想和現(xiàn)實(shí)的沖突
C.兩種真實(shí)的沖突
D.目的和手段的沖突
最新試題
馬克思在《l844年經(jīng)濟(jì)學(xué)一哲學(xué)手稿》中論述了()。
馬克思在《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)·導(dǎo)言》中關(guān)于人類頭腦掌握世界的方式的論述,說明()。
馬克思主義美學(xué)在美學(xué)史上第一次提出美是最基本的實(shí)踐活動即()。
馬克思主義實(shí)踐美學(xué)的主要觀點(diǎn)包含()
在馬克思主義美學(xué)之前,探索美的本質(zhì)的途徑和觀點(diǎn)有()。
馬克思、恩格斯和拉薩爾在濟(jì)金根悲劇問題上的分歧主要反映在()。
用頭腦掌握世界的方式有哪些?
馬克思說:“在藝術(shù)本身的領(lǐng)域內(nèi),某些有重大意義的藝術(shù)形式只有在藝術(shù)發(fā)展的不發(fā)達(dá)階段上才是可能的”,比如()。
恩格斯在致保爾·恩斯特的信中,借婦女的頭發(fā)和皮膚批判了()。
文藝的特殊性質(zhì)從馬克思的()中表現(xiàn)出來。