A.純粹從事物直觀屬性本身去進(jìn)行考察
B.僅僅從人的主觀意識(shí)去進(jìn)行考察
C.從物質(zhì)實(shí)踐的角度去進(jìn)行考察
D.把美的根源看作客觀精神
E.勞動(dòng)創(chuàng)造了美
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A.實(shí)踐是美的產(chǎn)生根源
B.自然的人化
C.人的本質(zhì)力量的對(duì)象化
D.人的審美能力的形成和發(fā)展的根源也在于社會(huì)實(shí)踐
E.審美活動(dòng)構(gòu)成的基本因素
A.還有自己的性格
B.具有首創(chuàng)和獨(dú)立的精神
C.比起德國小市民來是“真正的人”
D.是自由農(nóng)民之子
E.是正常的歷史發(fā)展的產(chǎn)物
A.更清楚地認(rèn)識(shí)自己的敵人
B.更深刻地認(rèn)識(shí)自己的弱點(diǎn)
C.堅(jiān)定用暴力進(jìn)行革命
D.加強(qiáng)自身修養(yǎng)、提高道德水平
E.用清洗過的宗教取代舊宗教
A.題材選擇
B.認(rèn)識(shí)路線
C.歷史觀
D.對(duì)貴族的態(tài)度
E.對(duì)農(nóng)民的態(tài)度
A.生物主義的婦女觀
B.唯心主義歷史觀
C.形而上學(xué)的人性觀
D.抽象的人性論
E.經(jīng)濟(jì)一切的觀點(diǎn)
最新試題
毛澤東說：“文藝作品中反映陋來的生活都可以而且應(yīng)該實(shí)際生活更高，更強(qiáng)烈，更有集中性，更典型，更理想，因此就更帶有普遍性”這就是說（）。
馬克思明確提出人的頭腦掌握世界的方式有：（）
托爾斯泰在自己的作品中，反映了（）
馬克思主義美學(xué)在美學(xué)史上第一次提出美是最基本的實(shí)踐活動(dòng)即（）。
馬克思和恩格斯在其文藝論著中極力提倡現(xiàn)實(shí)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，他們所推崇和肯定的代表性作家有（）。
馬克思和恩格斯都批評(píng)“席勒式，這表明了他們對(duì)席勒及其創(chuàng)作（）
列寧論述了托爾斯泰遺產(chǎn)的具體意義是什么？
馬克思說：“在藝術(shù)本身的領(lǐng)域內(nèi)，某些有重大意義的藝術(shù)形式只有在藝術(shù)發(fā)展的不發(fā)達(dá)階段上才是可能的”，比如（）。
用頭腦掌握世界的方式有哪些？
根據(jù)恩格斯《致瓦·博爾吉烏斯》等著作的論述，藝術(shù)等上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用的具體情況有（）